-----------------------------f- 2018 ~ DOCTRINA NACIONALSOCIALISTA

Difusión y estudio del Nacionalsocialismo. Formación doctrinaria de los simpatizantes.

lunes, 31 de diciembre de 2018

INFLUENCIA NÓRDICA EN LA PENÍNSULA ITÁLICA


Por Karl Earlson

Está claro que a lo largo de su historia Italia ha sido objeto de varias invasiones de pueblos de un tipo predominantemente nórdico. La primera de esas invasiones sentó los pilares de la antigua Roma. La clase patricia de los primeros tiempos estaba constituida por elementos raciales nórdicos, como Coon afirma:

"Su tipo facial no es nativo de la cuenca mediterránea, pero es más familiar en el norte..., los movimientos desde el norte introdujeron nórdicos de dos variedades distintas; el clásico tipo de Hallstatt, y el tipo céltico de la Edad del Hierro que más tarde conformaría la base racial de los patricios romanos". [Coon (1939) 194; 554].
El autor francés Rochat, examinó retratos de los antiguos romanos y concluyó que el tipo racial romano era esencialmente nórdico. [Günther (1957)]. El antropólogo físico suizo His (1866), después de estudiar los cráneos y esculturas, determinó que los verdaderos romanos habían sido nórdicos.

También existen considerables evidencias en relación con la pigmentación. El clasicista alemán Sieglin (1935) estudió los registros de los antiguos romanos y demostró que los nombres de familia de la mayoría de clanes patricios denotaban rasgos raciales nórdicos, cuando eran traducidos de su latín originario. Por ejemplo, había numerosos Rufii, Rubrii y Rutilii, nombres que se refieren al pelo rojo. También había Flavi, Flaviani y Fulvi, que aluden al cabello rubio. Sieglin estudió todas las referencias que fueron escritas por señalados romanos, a lo largo de la historia de la literatura romana. Recopiló la siguiente lista de individuos, cuyos nombres son indicativos de sus cabellos claros; Sieglin encontró: 7 Flavi, 20 Flaviani, 10 Fulvi, 121 Fulvii, 27 Rubrii, 26 Rufi, 24 Rufii, 36 Rufini, 45 Rutilii y 13 Ahenobarbi. También observó que los nombres Flavius, Rufi y Rufini eran empleados frecuentemente por varias familias patricias. [Sieglin (1935) 53].


Lucio Cornelio Sila
También poseemos descripciones de individuos famosos. En su “Vida de Catón el Viejo”, Plutarco afirma que el censor tenía el pelo rojo y los ojos azules; en la obra del mismo autor, “Vida de Sila”, declara que el dictador tenía el pelo dorado y los ojos azules. Suetonio, en su “Vida de los doce Césares”, dijo que tanto Augusto como Nerón tenían el pelo rubio y los ojos azules, que Galba tenía los ojos azules, y que Domiciano no sólo tenía un aspecto rubicundo sino que también compuso un poema sobre un anciano romano pelirrojo al que él conoció. Suetonio también indica que la gens de Nerón era llamada como Ahenobarbi (barbas de cobre), porque su clan continuamente engendraba hombres que tenían la barba roja. Finalmente, podemos observar que el nombre "César", deriva del latín caesius, que significa "de ojos azules". [Günther (1957) 147—162].

Es interesante señalar que los romanos pensaban que Eneas, Rómulo y Remo, así como Roma, la diosa que simbolizaba la ciudad eterna, eran todas personas con los cabellos dorados. Parece que los romanos sólo podrían haber pensado que los fundadores míticos de su pueblo eran rubios si ellos mismos hubieran sido una nación originalmente rubia. [Ogle (1929)]. En sus investigaciones, Günther (1927; 1929a, b; 1957), ha examinado con gran detalle la historia racial de los romanos, y ha demostrado con éxito que los orígenes de la grandeza de Roma recaían sobre sus elementos raciales nórdicos.

Esta tendencia esencialmente nórdica se prolongó durante la Edad Moderna. Las invasiones germánicas renovaron el stock nórdico de Italia y al poco tiempo dio a luz el Renacimiento. Es significativo que el Renacimiento floreciese en el norte de Italia, donde el componente nórdico es más fuerte, y no en el sur, predominantemente mediterráneo. A lo largo del Renacimiento, el ideal de belleza fue nórdico. La “Beatriz” de Dante, la “Laura” de Petrarca, eran las dos rubias. Otras pinturas de Tiziano y Boticelli representan a la mujer rubia como la más hermosa.


Madonna de Boticelli
Sin embargo, el elemento rubio no estaba sólo confinado a imágenes ideales. Es igualmente claro que muchos de los genios que el Renacimiento ha producido, a lo largo de distintos campos de especialización, eran también predominantemente nórdicos. Ripley (1899) pensó que debido a que el norte de Italia es predominantemente alpino actualmente, la mayor parte de las figuras del Renacimiento también deben haber sido alpinas. Sin embargo, los hechos no confirman sus especulaciones. Sergi y Frassetto (1925) examinaron los cráneos de varios grandes italianos, incluyendo a Dante, Petrarca, Rafael, Foscolo y Volta, y observaron que todos eran dolicocéfalos o mesocéfalos. Por supuesto, el verdadero alpino es braquicéfalo. [Welcker (1884)].


Leonardo Da Vinci. Típico fenotipo nórdico.
El físico italiano Galileo Galilei.
Además de esto, no debemos olvidar las investigaciones de Woltmann (1905). Woltmann estudió retratos en pintura, bustos y descripciones escritas para desentrañar los rasgos físicos de los grandes hombres del Renacimiento italiano. Reveló que muchos de los individuos en cuestión, como Leonardo da Vinci, Tasso, Galileo, etc., eran de ascendencia germánica y que poseían características raciales nórdicas. Los resultados de sus investigaciones fueron los que siguen: de los 125 hombres cuyo color de ojos pudo ser discernido 120 los tenían azules, grises azulados o azul verdoso, 18 los tenían marrones o marrones grisáceos y 5 tenían ojos de pigmentación mixta. De los 108 hombres cuyo color de pelo pudo ser determinado con precisión, 68 lo tenían rubio o rojo, 26 lo tenían marrón y 15 tenían el pelo negro. [Woltmann (1905) 143—144]. Woltmann también descubrió que la mayoría de familias nobles que dominaron sobre gran parte del norte de Italia engendraban individuos rubios a lo largo de sus generaciones. Algunas familias como los d'Este de Ferrara, los Bentivoglia de Bolonia y los Sforza de Milán eran predominantemente rubios y de ojos azules. [Woltmann (1905) 42—49].
 
Tenemos también que señalar las palabras de Bartolomé de Las Casas, en su “Historia de las Indias”, donde representó a Cristóbal Colón de la siguiente manera:

"Era alto, tenía un rostro largo y llamativo, nariz aguileña, ojos azules y la piel clara, con tendencia a ruborizarse; su barba y pelo eran claros, pero pronto se blanquearon". [Günther (1927) 215].

Incluso en la Italia moderna, durante el periodo del Risorgimento, muchos de los grandes políticos y artistas eran nórdicos: Garibaldi tenía el pelo rojo, Cavour era rubio, Canova tenía los ojos azules, etc. [Woltmann (1905) 133—141]. Si estás interesado en esta materia y deseas saber más, entonces recomiendo que también leas los siuientes trabajos: Cogni (1937), De Lapouge (1899), Los (1968), Plumb (1961) and Reche (1936). 

BIBLIOGRAFÍA

Books/Libros
Cogni, G. (1937) I valori della stirpe italiana (Milan: Fratelli Bocca).

Coon, C. S. (1939) The Races of Europe (New York: Macmillan).

De Lapouge, G. V. (1899) L’Aryen: Son Rôle Social (Paris: Albert Fontemoing).

Günther, H. F. K. [G. C. Wheeler, trans.] (1927) The Racial Elements of European History (London: Methuen).

Günther, H. F. K. (1929a) Rassengeschichte des hellenischen und des römischen Volkes: Mit einem Anhang — Hellenische und römische Köpfe nordischer Rasse (Munich: J. F. Lehmanns Verlag).

Günther, H. F. K. (1929b) Rassenkunde Europas: Mit besonderer Berücksichtigung der Rassengeschichte der Hauptvölker indogermanischer Sprache (Munich: J. F. Lehmanns Verlag).

Günther, H. F. K. (1957) Lebensgeschichte des römischen Volkes (Pähl: Verlag Hohe Warte).

Plumb, J. H. (1961) The Horizon Book of the Renaissance (London: Collins).

Reche, O. (1936) Rasse und Heimat der Indogermanen (Munich: J. F. Lehmanns Verlag).

Ripley, W. Z. (1899) The Races of Europe: A Sociological Study (New York: D. Appleton).

Sieglin, W. (1935) Die blonden Haare der indogermanischen Völker des Altertums (Munich: J. F. Lehmanns Verlag).

Woltmann, L. (1905) Die Germanen und die Renaissance in Italien (Leipzig: Thüringische Verlagsanstalt).


Articles/Artículos

His, W. (1866) “Beschreibung einiger Schädel altschweizerischer Bevölkerung nebst Bemerkungen über die Aufstellung von Schädeltypen.” Archiv für Anthropologie, I, 61—74.

Los, F. J. (1968) “The Rise and Fall of the Roman Empire: The Biological Background.” Mankind Quarterly, IX, 3—19.

Ogle, M. B. (1929) “The Blonde Aeneas: Vergil, Aeneid 1.592.” Classical Weekly, XXIII, 28—30.

Sergi, G. & F. Frassetto (1925) “Esame antropologico delle ossa di Dante nel VI centenario della sua morte.” Rivista di Antropologia, XXVI, 3—17.

Welcker, H. (1884) “Der Schädel Rafael’s und die Rafaelporträts.” Archiv für Anthropologie, XV, 417—440.



domingo, 30 de diciembre de 2018

FILM "BOSQUE ETERNO" IMPORTANCIA DE LA NATURALEZA EN EL III REICH

Ewiger Wald es una película alemana de 1936 dirigida por Hanns Springer y Rolf von Sonjevski-Jamrowski . La película también se conoce como Bosque Encantado.

Encargada por la organización cultural Alfred Rosenberg , “Liga militante por la Cultura Germánica”, en 1934 bajo el título de trabajo Deutscher Wald – Deutsches Schicksal (“Bosque Alemán – Destino Alemán”), la película se estrenó en Munich en 1936. Propone que existe un destino compartido entre los bosques alemanes y el pueblo alemán, más allá de las vicisitudes de la historia. Muestra una perfecta simbiosis entre un bosque eterno y un pueblo igualmente eterno, arraigado desde las noches de los tiempos del neolítico hasta el presente nacionalsocialista.

De acuerdo con las creencias naturalistas y paganas de Rosenberg, la primera sección sobre prehistoria muestra varias costumbres y rituales de la religión pagana como una danza de maypole o funerales en ataúdes de treetrunk . Además, muestra el bosque que albergaba a las antiguas tribus germánicas, a Arminius , y los Caballeros Teutónicos , los bosques donde se  enfrentaron en la Guerra de Campesinos Alemanes, resultando destrozados por esa guerra y luego por la industria, terminando humillados por soldados negros del ejército de ocupación francés. Los años de la República de Weimar parecieron ser desastrosos para las personas y los bosques por igual, pero el renacimiento alemán se produce con el Nacionalsocialismo y la película culmina mostrando la celebración del Día Nacional del Trabajo enn Mayo, en Lustgarten, Berlín.


Los alemanes han estado obsesionados con las montañas y los bosques desde tiempos inmemoriales. Los ideólogos nacionalsocialistas a menudo celebraban el movimiento nacionalsocialista como una religión de la naturaleza. Ewiger Wald (Bosque Eterno) de Hanns Springer , es un semi-documental publicado en 1936, y es una declaración profunda de la fe religiosa. Sus primeros diez minutos son un himno literal a la naturaleza y las raíces rurales, que representan bosques a través de las estaciones, una metáfora visual del nacimiento, la muerte y el renacimiento a lo largo de los siglos.

Vemos a los alemanes, personas autocontenidas y segregadas, conquistadas por los invasores romanos, significando en realidad, el ataque de todos los extranjeros. Entonces surge el cristianismo, visto como otra incursión extranjera. Los entierros en troncos de árboles ahuecados significan el renacimiento a través del suelo sagrado, el Blut und Boden (sangre y suelo), tan central en el Nacionalsocialismo. De la tierra empapada en sangre brotan el renacimiento espiritual y la fuerza de la Volksgemeinschaft (comunidad de personas), eterna, inmutable. Estas son las estéticas del film; pues para muchos nacionalsocialistas miembros del Partido, su atractivo fue principalmente religioso, específicamente una religión de la naturaleza, una de profunda belleza y rectitud moral, una visión de la humanidad como parte de la naturaleza. Guerra y violencia - defensa de los heimatland, son parte del ciclo de la existencia humana. La fuerza marcial le otorga poder visual a través de tomas de cosecha, que simbolizan la fecundidad. Los disparos se disuelven desde las plantas hasta las piernas de los soldados y los árboles altos, la potencia de los bosques como un símbolo de multitud.


Surgen nubes de tormenta y la Primera Guerra Mundial cobra su precio sangriento. El suelo ha sido enriquecido por la sangre derramada. Pero los capullos de primavera traen la promesa de una nueva vida, y la cámara corta bruscamente a banderines con la esvástica, a las tropas de la SA en marcha, y a un mitin del NSDAP, seguido rápidamente por los nuevos cultivos que se están plantando. El significado es ineludible: de la devastación de la Primera Guerra Mundial surge el renacimiento espiritual de Alemania a través del nacionalsocialismo.

Ewiger Waldes, es sencillamente, una de las imágenes en movimiento más singulares y hermosas que se hayan hecho. Más que una película de propaganda, es una creación de profunda religiosidad, que tiene que ver con la fe: poderosa, sincera, limpia y moral. Esta, entonces, es la promesa que el nacionalsocialismo ofreció al pueblo alemán; este es el idealismo puro que sacudió a una nación mucho antes de que los cielos se oscurecieran. 



UNA CITA DEL FÜHRER SOBRE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA


“Eso quiere decir que el hombre no debe nunca caer en el error de creer que surgió para ser el señor de la Naturaleza – concepción que el régimen de educación media tanto facilita- sino, por el contrario, debe comprender la verdad fundamental del poder de la Naturaleza y también que su propia existencia es dependiente de las leyes de la eterna lucha natural. Sentiremos entonces que, en un mundo en que planetas y soles están en movimiento giratorio, en el cual la fuerza siempre vence a la debilidad y la somete a la esclavitud o la elimina, no pueden existir otras leyes para los hombres. Podemos intentar comprenderlas pero nunca liberarnos de ellas”.
Adolf Hitler – Mein Kampf – Cap. X: “Las causas del desastre”.



viernes, 28 de diciembre de 2018

LA REUNIÓN DE RIBBENTROP Y CHURCHILL EN 1937: HITLER OFRECIÓ UNA ALIANZA CON GRAN BRETAÑA Y LA PAZ PERMANENTE


La base de los objetivos de Hitler fue la reunificación del pueblo alemán y su objetivo fue asegurar su futura existencia. La visión del futuro de Hitler concebida para una alianza con Gran Bretaña e Italia, una Europa unida en paz y la extensión del espacio vital alemán al Este a expensas de Stalin. Una alianza con Inglaterra estaba cerca de la estrella polar de su visión. En 1937, Ribbentrop se reunió con Churchill y transmitió la visión de Hitler; Alemania estaba dispuesta a hacer concesiones para realizar una alianza.

Mapa que muestra el transporte marítimo británico y las posesiones del Imperio a partir de 1937 .
El objetivo de la política exterior de Hitler fue la absorción de los pueblos alemanes perdidos y de sus tierras en el Reich y la garantía de su futura existencia. Para asegurar su existencia, imaginó la extensión del espacio vital alemán al este. Para asegurar el lugar de Alemania en Europa antes de este objetivo, Hitler buscó aliados clave en Europa. Estos aliados serían estratégicos y geopolíticamente significativos. Después de la Primera Guerra Mundial, Hitler formó ideas definidas sobre diferentes naciones. En Mein Kampf , concluyó que Gran Bretaña e Italia eran aliados ideales:

Si Inglaterra no admite a Alemania como potencia mundial, Francia, en cambio, no tolera potencia alguna que se llame Alemania. ¡Diferencia esencial! Nosotros no luchamos hoy por una posición de poderío mundial; luchamos simplemente por la existencia de nuestra Patria, por la unidad de nuestra Nación y por el pan cotidiano para nuestros hijos. Si partiendo de este punto de vista tratamos de buscar aliados en Europa, sólo dos Estados deberán tomarse en cuenta: Inglaterra e Italia.[i]
Si se reflexiona fríamente, se llega a la conclusión de que Inglaterra e Italia son los dos Estados cuyos intereses naturales se encuentran menos en conflicto con las condiciones esenciales para la existencia.[ii]
El deseo de Hitler de una alianza con Italia era principalmente político y cultural:  Hitler admiraba el régimen fascista de Mussolini, y con el tiempo llegaría a desarrollar un sentido de lealtad hacia el Duce que no se disiparía ni siquiera en el momento más duro de la guerra. Las ambiciones de Mussolini, además, no eran una amenaza o una molestia para las ambiciones reales de Hitler. La concepción de Mussolini del "espacio vital" italiano (spazio vitale) se extendería principalmente a las naciones y pueblos dentro del Mediterráneo. Hitler y Mussolini también se unieron en su lucha contra el bolchevismo.

El deseo de Hitler de una alianza con Gran Bretaña era racial, cultural e ideológico. En 1940, después de que Hitler hubiera ocupado Francia y los Países Bajos, todo lo que quedaba de las fuerzas británicas había huido a Dunkerque. Hitler tuvo que decidir entre capturar estas fuerzas y usarlas para negociar con Gran Bretaña o permitirles escapar y ser rescatados. Hitler estaba decidido a persuadir a Gran Bretaña para que viera que Alemania no tenía un interés vital en humillar o someter a Gran Bretaña, y así permitió que las fuerzas escaparan. Hitler le explicaría a Frau Troost que:
La sangre de cada uno de los ingleses es demasiado valiosa para derramarla. Nuestros dos pueblos están juntos, racial y tradicionalmente. Ese es y siempre ha sido mi objetivo, incluso si nuestros generales no lo pueden captar.[iii]
Hitler respetó al pueblo británico y vio una guerra entre Gran Bretaña y Alemania como un "crimen contra la raza". Además, veía el Imperio que los británicos habían construido como una fuerza para la estabilidad en el mundo. El poder del Imperio británico era comercial, naval y colonial y se concentraba en los mares del mundo. Sin embargo, el pueblo alemán era una potencia esencialmente terrestre, con objetivos e intereses vitales que eran de alcance continental. Hitler miró al este, lejos del Imperio británico, cuyos intereses vitales estaban dispersos en el mundo.

Bandera de exposición para el Imperio británico, de 1924 a 25, el mismo período  en el  que Mein Kampf estaba siendo escrito y preparado para su publicación.

Hitler vio al mundo en términos de una constelación natural de intereses vitales: los Estados Unidos como doncella de las Américas, el Imperio Británico como dueño de los mares, los imperios de Europa occidental como supervisores de África, Asia Central y el Lejano Oriente, y el pueblo alemán como administrador de Europa del Este y Eurasia[iv]. A partir de 1933, los esfuerzos de Hitler con Gran Bretaña se dirigieron a la creación de una alianza anglo-alemana. En general, las ofertas de paz y las propuestas hechas por Hitler a lo largo de la década de 1930 fueron exhaustivas. En 1937, Ribbentrop, todavía embajador alemán en Gran Bretaña, solicitó reunirse con Churchill, quien era influyente en el Parlamento pero aún no era Primer Ministro. Ribbentrop comentaría más tarde  sobre esta reunión en Nüremberg. En “The Gathering Storm” , Churchill recuerda su reunión, indicando que Ribbentrop le dijo que Hitler estaba preparado para hacer concesiones de gran alcance:

Lo esencial de su declaración fue que Alemania había buscado la amistad de Inglaterra. En el Continente todavía nos llaman Inglaterra. Dijo que podría haber sido ministro de Relaciones Exteriores de Alemania, pero le había pedido a Hitler que lo dejara venir a Londres para defender una entente anglo-alemana, o incluso una alianza. Alemania sería una guardia para el Imperio británico con toda su grandeza y extensión. Podrían pedir el regreso de las colonias alemanas, pero esto evidentemente no era lo principal. Lo que se requería era que Gran Bretaña le diera a Alemania una mano libre en el este de Europa. Ella debe tener su Lebensraum, o espacio vital, para su creciente población. Por lo tanto, Polonia y el Corredor de Danzig deben ser absorbidos. La Rusia blanca y Ucrania eran indispensables para la vida futura del Reich alemán, de más de setenta millones de almas.
Detrás de la propuesta informal de Ribbentrop había una seria convicción por parte de Hitler de que Gran Bretaña y Alemania debían actuar juntas. Hitler creía que las dificultades británicas con Alemania no se debían a ningún conflicto de intereses reales, sino a la discordia creada por la influencia judía y la intromisión tanto hebrea como estadounidense. Entre los varios puntos que Ribbentrop planteó, dijo:

- Alemania busca al menos la neutralidad amistosa de Gran Bretaña.
- Alemania busca a lo sumo una alianza formal con Gran Bretaña.
- Alemania reconoce la existencia del Imperio Británico, y ya sea en una alianza o entente, estaba preparada para usar sus propios recursos para preservarla.
- Alemania busca extender su influencia y presencia en el este a expensas de la Unión Soviética. Todo lo que pide de Gran Bretaña era la no interferencia.
A principios de la década de 1950, Churchill grabó una versión de audio de “The Gathering Storm”. Aquí está el segmento correspondiente al pasaje anterior de su libro de posguerra, en idioma inglés:


Muchos historiadores, fundamentalmente norteamericanos,  afirman que Churchill tenía algún tipo de conocimiento especial de las intenciones reales de Hitler; por ejemplo, que Hitler estaba empeñado en la guerra, a pesar del deseo declarado de paz. Tales afirmaciones distorsionan los hechos. Parecen creíbles, porque son parcialmente objetivas: Hitler estaba realmente empeñado en la guerra, pero la guerra que finalmente quería era contra el régimen de Stalin. Churchill lo sabía, tanto por su reunión con Ribbentrop como por su propio entendimiento de Hitler a través de sus escritos y discursos. Fue decisión de Churchill mentir para que de esa forma obtener su guerra. Churchill también sabía que Hitler habría preferido una alianza con Polonia a la guerra. El mariscal polaco Rydz-Smigly, que había sido apoyado por los judíos de Polonia en su promoción a su puesto, una vez comentó que:

"Polonia quiere la guerra con Alemania y Alemania no podrá evitarla, incluso si así lo quiere".
Churchill sabía que una garantía de protección militar británica a Polonia obligaría a Hitler a usar la fuerza si quería recuperar Danzig y lanzarse hacia la Unión Soviética. Para Churchill y los judíos del mundo, la garantía británica estaba destinada a asegurar el acaecimiento la guerra.

"Solo hay un poder que realmente cuenta. El poder de la presión política. Nosotros los judíos somos las personas más poderosas en la tierra, porque tenemos este poder y sabemos cómo aplicarlo". - Vladimir Jabotinsky, Jewish Daily Bulletin, 27 de julio de 1935.
"Cuando los nacionalsocialistas y sus amigos lloran o susurran que los judíos provocan esta [Segunda Guerra Mundial], tienen toda la razón". - Revista judía, Centinela de Chicago, 8 de octubre de 1940.
"El crimen más imperdonable de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial fue su intento de liberar su poder económico del sistema comercial mundial y crear su propio mecanismo de intercambio que le negaría a la financiación mundial la oportunidad de obtener ganancias". - Winston Churchill, a Lord Robert Boothby, citado en Sidney Rogerson, Propaganda en la próxima guerra, Prólogo a la 2ª edición, 2001
Los judíos del mundo querían una guerra de venganza contra Hitler y la oportunidad de usar la victimización histórica como un arma para aplastar a las naciones para que financien a su Estado israelí. Tanto los financieros judíos como los angloamericanos querían que Alemania volviera a estar en la cima de las finanzas mundiales y tener oportunidades ilimitadas para explotar sus recursos. Hitler quería una Alemania con suficiente espacio para asegurar la autarquía del pueblo alemán. Su visión era una amenaza para el orden que los judíos del mundo querían imponer a Europa y al mundo entero.

Después de la guerra, una Unión Soviética victoriosa le echó en cara a Gran Bretaña, el esfuerzo que supuestamente ésta habría realizado par conspirar con Hitler a fin de darle mano libre en el Este a cambio de esa alianza. Obviamente la inteligencia soviética sabía que esto era justamente lo contrario y que fue Hitler quien buscó la unión con Gran Bretaña. Pero es muy interesante y revelador que los soviéticos estuvieran al tanto de esta contingencia.

El espectro de esta contingencia plantea interrogantes sobre los resultados que habrían arrojado una alianza anglo-alemana, o incluso la suposición mínima de una neutralidad británica. En principio si ello hubiera sucedido, Gran Bretaña no le habría garantizado apoyo militar a Polonia y no se habría producido ninguna guerra entre ésta última y Alemania. Luego de la entrega negociada de Danzing, probablemente se habría producido, una alianza germano polaca dirigida contra la URSS. Ello podría haber ocurrido a principios del año 1940, con el ejército comunista aun recuperándose de la gran purga de Stalin. Ello hace pensar que probablemente habría sido derrotado. El comunismo soviético se habría derrumbado en 1940.

Los imperios de Europa occidental, incluidos el Imperio francés, el Imperio holandés y el Imperio belga, habrían perdurado y Europa habría permanecido en el centro de los asuntos mundiales. No habría existido ni la guerra de Corea ni mucho menos la de Vietnam. Hitler habría utilizado la posición de Alemania para bloquear la competencia, incluso de Japón, hasta las fronteras de los mercados de Europa. No habría habido un declive racial, ni un florecimiento del Islam desde el punto de vista político. Por supuesto, no habría existido ninguna crisis de inmigración masiva a Europa y América, y las naciones de Occidente probablemente habrían experimentado un renacimiento científico y cultural.



[i] Capítulo XIII. LA POLÍTICA ALIANCISTA DE ALEMANIA DESPUÉS DE LA GUERRA. Pág. 367.
[ii] Capítulo XIII. LA POLÍTICA ALIANCISTA DE ALEMANIA DESPUÉS DE LA GUERRA. Pág. 368.
[iii] Citado en John Toland, Adolf Hitler , Doubleday & Company, Nueva York, 1976, p. 706.
[iv] Este mapa muestra la distribución de las potencias mundiales y los imperios de Europa. Si hace clic en el mapa, puede ver las posesiones imperiales de Gran Bretaña, Francia, Bélgica y Holanda. Cada nación está etiquetada como tal.



jueves, 27 de diciembre de 2018

LA POLÍTICA EXTERIOR DE ADOLF HITLER. DESTINO: LA URSS.


Es evidente que el restablecimiento de las fronteras de 1914 sólo se podría conseguir con sangre. Únicamente espíritus infantiles pueden pensar en que una reconsideración del dictado de Versalles sea factible por obra de rogativas o de artimañas, aparte de que un intento tal supondría la intervención de un Talleyrand, que no tenemos. La mitad de nuestros políticos está constituida por elementos esencialmente solapados, sin carácter y enemigos de nuestro pueblo, mientras que la otra mitad está formada por hombres débiles, buena gente, inocentones y llenos de complacencia. Además, los tiempos han cambiado desde el Congreso de Viena: Ya no son príncipes y "maitresses" los que hoy regatean las fronteras; es el inexorable judío cosmopolita el que ahora lucha para imponer su hegemonía sobre los pueblos. No existe país que logre separar esa garra de su garganta, a no ser por la espada. Sólo la fuerza unida y concentrada de una pasión nacional en ebullición conseguirá hacer frente a la esclavitud internacional de los pueblos. Una solución tal se logrará siempre sólo por medio de la fuerza.

Nosotros, los Nacionalsocialistas, hemos puesto deliberadamente punto final a la orientación de la política exterior alemana de la anteguerra; ahora comenzamos allí donde hace seis siglos nos quedamos detenidos. Terminemos con el eterno éxodo germánico hacia el Sur y el Oeste de Europa y dirijamos la mirada hacia las tierras del Este. Cerremos al fin la era de la política colonial y comercial de la anteguerra y pasemos a orientar la política territorial alemana del porvenir.

Cuando hoy hablamos en Europa de "nuestro suelo", pensamos en primer lugar solamente en Rusia y los Estados adyacentes que le son subordinados.

El destino mismo parece querer mostrarnos el derrotero. El haber abandonado a Rusia en manos del bolchevismo, despojó al pueblo ruso de aquella clase pensante que hasta entonces había creado y garantizado su existencia como Estado. La organización de un Estado ruso no fue el resultado de la capacidad política del eslavismo en Rusia, sino un maravilloso ejemplo de eficacia, como creadores, de los elementos germánicos directores de una raza inferior. Más de una vez, pueblos inferiores guiados por soberanos y organizadores de origen germánico llegaron a constituir poderosas naciones que subsistieron mientras pudo conservarse el núcleo racial dirigente. Durante siglos, Rusia se había mantenido gracias al núcleo granítico germánico de sus esferas superiores, el cual se puede decir que hoy está exterminado completamente. En su lugar se ha impuesto el judío; pero así como es imposible que el pueblo ruso sacuda por sí solo el yugo israelita, no es menos imposible que los judíos logren a la larga sostener bajo su poder el gigantesco organismo ruso. El judío mismo no es elemento organizador, sino fermento de descomposición. El coloso del Este está maduro para el derrumbamiento. Y el fin de la dominación judaica en Rusia será al mismo tiempo el fin de Rusia como Estado. Estamos predestinados a ser testigos de una catástrofe que constituirá la prueba más formidable para la verdad de nuestra teoría racista.

Nuestro cometido, es decir, la misión del Movimiento Nacionalsocialista, ha de ser llevar a nuestro pueblo a la persuasión política de que no debe esperar ver colmado su objetivo futuro en el delirio de una nueva campaña triunfal de Alejandro, sino más bien en la faena laboriosa del arado alemán, al cual la espada tiene que proporcionarle antes el suelo.

Adolf Hitler - Mein Kampf - Capítulo XIV - "Orientación política hacia el Este".



ESTE MES SE CONMEMORÓ HANUKKAH – UNA FIESTA SANGRIENTA.


HANUKKAH no es la "Navidad judía", como a algunos les gusta llamarlo. No se trata de luces, regalos y risas. Celebra el evento en el que los locos religiosos judaicos persiguieron y asesinaron en masa a otros judíos que habían tomado las costumbres de los griegos, helenizándose. Estos judíos eran llamados Tobíades.

Abandonando su judaísmo y su demente sistema legal de 613 leyes dictadas por el señor de la guerra Moisés, estos judíos "helenizados" habían llegado a comprender la prisión mental y espiritual que había sido su existencia judaica y optaron por la libertad. Como resultado fueron recompensados ​​por los macabeos "judios-hadistas" con la muerte.

Pero, por supuesto, el judaísmo simplemente no puede hacer que Hanukkah sea recordada bajo una luz tan poco favorecedora, ya que operar en una proximidad tan cercana a la fea verdad sería demasiado incómodo.


Y así, hicieron lo que los judíos siempre han hecho mejor: contorsionar, confundir, retorcer, nublar, ocultar, etc. Todas las palabras elegantes para mentir.

En lugar de que la Hanukkah trate sobre el asesinato, la intolerancia religiosa y la locura fundamentalista, en lugar de eso - abracadbra, alakazam - se convierte en risa ... regalos ... y luces ... luces bonitas, brillantes, relucientes, festivas ... como ... como ... bueno, simplemente ¡como un árbol de Navidad !

Pero de lo que realmente se trata es la versión hebrea de la Jihad, y no solo contra aquellos judíos que desertaron de su judaísmo, sino también contra Grecia, Roma y todas las instituciones arias que fueron (y son) consideradas responsables de la deserción de tantos del "verdadero camino" para los judíos.



COLOMBIA: JUDÍOS ATRAPADOS OPERANDO RED DE ESCLAVOS SEXUALES DE NIÑOS PARA TURISTAS ISRAELÍES.


Siguiendo con la vieja tradición de proxenetas que iniciara Isaac hace cinco mil años, continuara con Mardoqueo y su “sobrina” Esther, y que se prolongara hasta la Zwi Migdal en Buenos Aires, los lupanares del Berlín de Weimar, el gran burdel de Hollywood o la red de tratas de blanca en Brasil del año 2000; un grupo mafioso judío ofrecía mujeres y niños a ciudadanos del Etno Estado de Israel en modalidad de turismo sexual.


Judíos sospechosos de estar involucrados en la red de tráfico sexual infantil en Colombia (captura de pantalla a través de Twitter del fiscal general de Colombia)
Catorce judíos son sospechosos para las autoridades colombianas de dirigir una red de tráfico sexual de menores que comercializa paquetes turísticos desde Israel al país latinoamericano dirigido a hombres de negocios y soldados recientemente dados de alta.

Ocho sospechosos están bajo custodia, incluidos dos ciudadanos colombianos, con órdenes de detención internacionales emitidas para los individuos restantes. Uno de los colombianos era un oficial de policía que supuestamente pasó información clasificada a uno de los presuntos líderes, Mor Zohar, lo que le permitió dirigir la red de tráfico sin la interferencia de las autoridades.

Según un informe de Hadashot, uno de los israelíes también está detenido bajo sospecha de asesinato y otros también son sospechosos de lavado de dinero.
Las autoridades colombianas dijeron que los turistas israelíes se quedarían en hoteles y tomarían yates para ir a fiestas privadas donde consumían drogas y alcohol, donde se ofrecía a mujeres y menores como “esclavas sexuales”.


Se informó que a los niños y adolescentes se les pagaba 63 a 126 dólares por cada “reunión” con turistas israelíes, y se les obligó a unirse a un grupo de WhatsApp llamado “Purim”, en alusión a la fiesta del degüello judía, donde estos individuos se dedican a emborracharse, drogarse y demás depravaciones más o menos aberrantes.

Todos los sospechosos fueron buscados por la agencia internacional de policía Interpol bajo sospecha de proxenetismo y prostitución de menores.

Las autoridades allanaron varias propiedades, entre ellas un spa en Santa Marta, un albergue en Bogotá y un edificio conocido como “Casa Medellín”. Los sospechosos fueron arrestados en varios lugares del país y se incautaron bienes por un valor aproximado de U$S 45,000.

La oficina del fiscal general colombiano publicó un tweet con un video de lo que dijo que eran propiedades utilizadas por la organización.


Los miembros de la red establecieron sitios y hoteles de turismo en todo el país, dando a la operación una apariencia externa de respetabilidad. Sin embargo, al mismo tiempo, captaron a niños y niñas que provenientes de hogares con problemas o tenían antecedentes de dificultades financieras, y los obligaron a realizar trabajos sexuales.

Las ganancias de la red de tráfico se reinvirtieron en propiedades y empresas.

Los fiscales dijeron que la investigación comenzó en junio de 2016 con el asesinato del ciudadano israelí Shai Azran en Medellín, quien se cree que fue asesinado en un golpe organizado por otro israelí debido a una disputa por una venta de propiedades, informó Ynet.

El principal sospechoso, Assi Ben-Mosh, fue deportado de Colombia en noviembre de 2017 bajo sospecha de delitos relacionados con drogas, prostitución de menores y delitos fiscales. La pregunta obvia es porqué lo mandaron a Israel y no lo metieron en una buena cárcel colombiana, donde le hicieran a él lo que el obligaba a hacer a niños socialmente desfavorecidos.

Captura de pantalla del video que muestra al presunto señor del crimen Assi Ben-Mosh, a la derecha, en un vuelo después de haber sido expulsado de Colombia. (Captura de pantalla: YouTube) 
El israelí supuestamente había estado dirigiendo un hotel resort cerca de la ciudad de Santa Marta, en el norte de Colombia, donde había establecido una red de delitos sexuales y de drogas. El Hotel Benjamin, en el pueblo pesquero de Taganga, fue una atracción para muchos israelíes en sus viajes posteriores al ejército, pero era impopular entre los residentes locales debido a las actividades asociadas con él. O sea que la historia de siempre, donde los judíos se asientan, disfrutan de sus perversiones, mientras que los naturales del lugar maldicen el día en que estos parásitos llegaron a sus tierras. Sus operaciones también se extendieron a Ecuador, Brasil y México, informaron medios locales.

Ben-Mosh y sus socios eran sospechosos de tráfico de drogas, obligar a menores a prostituirse, y evadir impuestos.

En agosto, Colombia emitió una orden de arresto internacional para Ben-Mosh bajo sospecha de estar involucrado en una red de tráfico sexual de menores. Las autoridades en Bogotá sospechan que estuvo involucrado de manera remota en una supuesta red de tráfico sexual que rompió en redadas, según informaron los medios colombianos en ese momento.

La policía en Colombia arrestó a 18 individuos, la mayoría de ellos judíos y unos pocos personas colombianas, en una redada en el Hotel Benjamin en Cartagena en julio. Los sospechosos están acusados ​​de dirigir un círculo sexual, reclutar a jóvenes de Colombia y Venezuela y obligarlas a trabajar como esclavas sexuales. Reuters informó que más de 250 menores de entre 14 y 17 años fueron obligadas a tener relaciones sexuales con locales y turistas.

Fuente: https://israelnoticias.com/internacional/israelies-sospechosos-trafico-menores-colombia/



miércoles, 26 de diciembre de 2018

"LOS JUDÍOS Y EL PUEBLO ALEMÁN": UN EXTRACTO DE K. BARETH Y A. VOGEL'S 'CIENCIAS HEREDITARIAS Y RACIALES PARA ESCUELAS PRIMARIAS Y SECUNDARIAS'


Fuente: Karl Bareth y Alfred Vogel, Erblehre und Rassenkunde für die Grund-und Hauptschule , 2ª edición (Bühl-Baden: Verlag Konkordia, 1937). Traducción de R. Bytwerk .

Cada alemán debe entender la cuestión judía.

Con una visión segura, el escritor Anacker predijo la amarga lucha contra la "inundación roja" y pidió "las últimas reservas" en la batalla decisiva. En nuestro propio país, el poder rojo terminó como resultado de la revolución alemana de 1933. Sin embargo, más allá de nuestras fronteras, la plaga roja sigue causando estragos, intentando corromper a otros pueblos y sumergiéndolos en la miseria y la desgracia.

En nuestra propia tierra, queremos mantener la vigilancia eterna. ¡Eso es particularmente cierto para ustedes, jóvenes alemanes! Ustedes también debe pelear la batalla y, por lo tanto, deben conocer al destructor de toda la vida étnica: ¡el judío!

Las cualidades del judío, representadas en un libro de texto para niños alemanes.

Desarrollo de la judería.

Los judíos no son una raza, como se suele pensar. El pueblo judío es una mezcla racial de partes de las razas del Cercano Oriente y Asia. Las características genéticas, físicas y espirituales del judío son tan extrañas y diferentes para nosotros que cualquier asociación con un judío debe ser rechazada por cualquier alemán con instintos sanos, incluso por el niño más pequeño y simple. Esto es particularmente claro en áreas donde los judíos no viven, sino que visitan a los agricultores por razones comerciales. La persona sencilla en el campo conoce al judío solo por el comercio de ganado o el tráfico ambulante. El instinto comercial está en la sangre del judío. Los primeros judíos llegaron a las regiones germánicas durante la época de los romanos. Al principio, eran solo invitados. Pero eran expertos en entender cómo explotar la naturaleza de sus anfitriones. Tan pronto como el judío fue reconocido como un chupasangre y parásito entre la gente, fue expulsado de la comunidad popular. Durante la Edad Media, se mantuvieron en distritos judíos (guetos) estrictamente separados, y tuvieron que usar ropa distintiva (gorra de judíos). Incluso durante la edad de Federico el Grande, se veía al judío como un miembro de una raza extranjera, y Goethe, también, estaba indignado de que la prohibición del matrimonio entre judíos y cristianos fuera eliminada. Las paredes del gueto cayeron sobre los judíos durante la Revolución Francesa, con su noción de "igualdad". Siguiendo ese ejemplo, el estadista liberal Hardenberg instituyó la "emancipación" de los judíos, otorgándoles independencia e igualdad dentro del pueblo alemán. De repente, el judío era un ciudadano. El judío se abrió paso rápidamente en cada área de la vida del pueblo alemán. Después de la caída de Bismarck en 1890, la desgracia ya no podía detenerse.


Influencia de la judería en la economía.

La casa de Rothschild es un ejemplo clásico. El judío Meyer Amschel Rothschild fue el fundador de esta "casa gobernante". Comenzó como un pequeño comerciante, se dedicó al comercio de dinero y finalmente se convirtió en asesor legal del Elector de Hesse. Durante la Revolución Francesa, ganó millones al abastecer al ejército. Sus cinco hijos se establecieron en Frankfurt, Londres, París, Viena y Nápoles, convirtiéndose en los banqueros más poderosos de Europa.

Incluso los reyes y los emperadores son víctimas del arma de dinero de los judíos. A fines del siglo XIX y comienzos del XX, el judío capitalista era más alto que el estadista político, y pronto el judío Walter Rathenau podría sustituir el eslogan "La economía es el destino" por el concepto sagrado de "sangre y suelo". ”Los judíos lograron el control absoluto de la economía y el comercio de Alemania después de la Revolución de noviembre de 1918. A medida que crecía la pobreza de Alemania, miles de judíos emigraron de Galicia y Polonia a nuestra tierra para explotar la miseria del pueblo alemán. En 1925, había 76.000 inmigrantes judíos. Sucios y pobres, con todas sus posesiones en un saco, se mudaron a Breslau, Berlín, Frankfurt, Hamburgo, etc. La plaga también estalló en Baden, a lo largo de la frontera. En pocos años, los judíos habían acumulado riquezas y posesiones.

En 1930, el 57% de las 603 empresas metalúrgicas alemanas eran judías, el 41% de los 514 comerciantes de chatarra, el 39% de las 12.858 empresas textiles y el 61% de los 133 mayoristas de prendas de vestir para mujeres. De los 147 miembros de la bolsa de Berlín, 116 eran judíos. ¡Cuatro de los seis miembros de la junta directiva del Reich Bank eran judíos!

Los judíos Katz, Kutisker, Barmat, Sklarek y Rotter engañaron al pueblo alemán, a muchos millones de personas en la vida económica. A pesar de su culpa, lograron evitar largas penas de prisión.

Influencia de los judíos en la vida profesional alemana.

En Prusia en 1925, los judíos representaban:
El 59% del comercio y transporte (17% de la población general trabaja en esta área);
El 26% de la industria y artesanía;
El 2% de la agricultura (el 30% de la población general trabaja en esta área);
El 6% de los funcionarios públicos y las profesiones (el 5% de la población general trabaja en estas áreas);
4% del sistema de atención de salud (2% de la población general trabaja en esta área).

En Berlín en 1933, los judíos eran:

El 42% de todos los doctores.
El 52% de todos los médicos de seguros.
El 45% de todos los directores de hospitales.
El 35% de todos los dentistas.
El 28% de todos los farmacéuticos.
El 48% de todos los abogados.
El 56% de todos los notarios.
El 80% de todos los directores de teatro.

Los judíos asumen la cultura alemana.

Para romper los poderes de resistencia alemanes, los judíos trabajaron para envenenar nuestra vida cultural. Sus sucias producciones teatrales y películas corrompieron a muchos alemanes, particularmente a los jóvenes. Famosas y antiguas fábulas alemanas fueron reemplazadas por libros asquerosos, la música judía de jazz expulsó a las canciones populares alemanas. El alma alemana fue cada vez más envenenada y el pueblo judío se preparó para la conquista.


Judíos y política.

La política fue decisiva; por lo tanto, el judío puso particular energía en aumentar su influencia en la política. El judío desempeñó un papel particularmente destructivo en la Revolución de noviembre. Un judío polaco, se hizo presidente de Baviera. Declaró que Alemania era la culpable de la guerra mundial. Levien, también judío, era un líder de la República Soviética de Munich. Participó en la matanza de rehenes. Krautsky, un judío checo, logró convertirse en subsecretario de Estado del Reich. Escribió un libro que hizo a Alemania particularmente culpable por la guerra, ignorando o torciendo documentos importantes. Las mentiras de Eisner y Krautsky hicieron un gran daño a nuestra patria.

Los judíos asumieron importantes posiciones estatales, hasta que nuestro Führer asumió el liderazgo del estado. Hilferding, un judío de Austria, fue ministro de finanzas del Reich durante mucho tiempo. El presidente de la policía de Berlín, Isidor Weiss, era judío. Incluso el Ministerio de Relaciones Exteriores fue dirigido por un judío durante mucho tiempo. Los judíos tenían papeles principales en los partidos marxistas. Los judíos Marx, Lasalle, Rosa Luxemburg, Liebknecht, Hilferding, Hugo Haase y otros fueron los principales marxistas. En 1924, el 22% de los representantes del SPD eran judíos, el 15% de la USPD. Estas personas engañaron a los trabajadores alemanes durante décadas. 

Nuestro Führer nos cuenta en su libro Mein Kampf cómo los judíos pensaron en el marxismo. Cuando Adolf Hitler estaba trabajando en la construcción en Viena, luchando por su futuro, los trabajadores engañados trataron de convencerlo de las doctrinas judías del marxismo. Dijeron más o menos lo siguiente: "Mira, somos trabajadores, sin derechos y oprimidos. Somos una clase, una clase trabajadora, y tenemos un solo enemigo, la burguesía, los ricos. Es contra quien luchamos. Los trabajadores de todo el mundo están luchando contra ellos”. Adolf Hitler vio la falsedad de esta doctrina, pero también vio que había sido pensada por judíos. También sabía que sería imposible eliminar esta doctrina, que había dividido al pueblo alemán. Por lo tanto, Adolf Hitler se impuso la tarea de quitarle la gran influencia al judío y nunca perder de vista ese objetivo. 

Así, inmediatamente después de la revolución alemana, el judío fue eliminado de todos los cargos influyentes a través del párrafo ario de la Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional de 7 de abril de 1933. La Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán (Nuremberg, 1935) prohibió el matrimonio entre alemanes y judíos. La contaminación racial es severamente castigada. Los judíos están excluidos de la ciudadanía del Reich. Después de 100 años, esta ley una vez más deja en claro la línea entre los alemanes y los judíos, para la bendición de nuestro pueblo.