-----------------------------f- marzo 2016 ~ DOCTRINA NACIONALSOCIALISTA

Difusión y estudio del Nacionalsocialismo. Formación doctrinaria de los simpatizantes.

jueves, 31 de marzo de 2016

DISCURSO DE LA REICHSJUGENDFÜHRUNG JUTTA RUDIGER

Las tareas de la BDM en el Año 1938

 Por Jutta Rüdiger

El nuevo líder del Reich de la BDM dentro del Reichsjugendführung, Jutta Rüdiger, habló a los padres alemanes, mujeres jóvenes y las niñas en un discurso por radio. Ella hizo las tareas para el próximo año clara y convincente, y se presentarán los principios del programa nacionalsocialista para las niñas. Entre otras cosas, dijo:


¡Padres alemanes! Mis compañeros! Poco después de la Reichsjugendführer me designó para dirigir la BDM el 24 de noviembre de 1937, un artículo de prensa extranjera informó que tenía la intención de aumentar la educación militar de las chicas de la BDM.

Aquellos que están familiarizados con las organizaciones de las niñas en el extranjero saben que algunas de las chicas todavía usan correas de los hombros y llevar cuchillos de vaina. En algunas organizaciones de niñas, aprenden a disparar. Los que conocen este darse cuenta de que las chicas alemanas son de los pocos que no reciben ningún entrenamiento militar. Cualquier persona que mantiene el contrario sólo demuestra lo poco que sabe acerca de la naturaleza del nacionalsocialismo.

La juventud de Hitler es hoy en día la organización juvenil más grande del mundo, y el BDM es la mayor organización de las niñas. Uno puede entender esto sólo por darse cuenta de que nuestro punto de partida es Adolf Hitler.

Los niños son entrenados para ser soldados políticos, niñas a ser mujeres fuertes y valientes, que serán los compañeros de estos soldados políticos, y que serán más tarde, como esposas y madres, vivir y formar nuestra visión del mundo nacionalsocialista en sus familias. A continuación, levantar una nueva generación y orgulloso.

Las bases de nuestro trabajo educativo con las niñas son visión del mundo y la educación cultural, entrenamiento deportivo, y el servicio social. No es suficiente para proporcionar habilidades y formación de atletismo en la economía doméstica. Ellos deben saber por qué están siendo entrenados, y cuáles son los objetivos que han de esforzarse.

El entrenamiento atlético no sólo debe servir a su salud, sino también ser una escuela que forma a las chicas en la disciplina y el dominio de sus cuerpos. Incluso el Jungmädel debe aprender a través del juego para ponerse en segundo lugar y ponerse al servicio de la comunidad. Cada chica alemana está entrenado en los fundamentos de los deportes. Si ella se muestra particularmente capaz, una niña puede elegir el deporte para el que está dotado, y después de completar sus otros deberes, continuar desarrollando sus habilidades en la Federación del Reich para la aptitud física, bajo la dirección de las Juventudes Hitlerianas.

No queremos para producir las niñas que son soñadores románticos, capaces sólo para pintar, cantar y bailar, o que sólo tienen una visión estrecha de la vida, sino que queremos que las niñas con una firme comprensión de la realidad que están dispuestos a hacer cualquier sacrificio para servir a sus ideales. Nuestra Jungmädel, junto con sus compañeros de la Jungvolk, se unen en la lucha contra el hambre y el frío. Tal y como están durante horas afuera en el frío con sus latas de recolección, que demuestran el verdadero socialismo [Los niños se pusieron a trabajar recolectando para la caridad nazi].

También esperamos que, en consonancia con los deseos del líder juvenil Reich, cada niña BDM recibirá formación en la economía doméstica. Eso no quiere decir que hacemos la olla el objetivo de la educación para las niñas. La chica conciencia política sabe que cualquier trabajo, ya sea en una fábrica o en el hogar, es de igual valor.

Vamos a profundizar y fortalecer continuamente nuestros esfuerzos.

Con el tiempo, vamos a establecer la formación visión del mundo y la educación física por grupos de edad. Eso no quiere decir que tenemos la intención de desarrollar un sistema escolar estricto, sino más bien que se desea fomentar el desarrollo espiritual y física en la juventud de manera apropiada a su edad.

Cada año el 20 de abril, el cumpleaños del Führer, de 10 años de edad, las niñas se convierten en parte de la comunidad al unirse a las Juventudes Hitlerianas.

A las doce, la Jungmädel debe pasar la prueba atlética Jungmädel, y además de algunas de las normas más físicos, han de estar familiarizados con las organizaciones y la estructura del partido y las juventudes hitlerianas. El Jungmädel recibe una insignia de mérito, pero sólo cuando su grupo Jungmädel conjunto ha pasado la prueba. A través de esto, incluso la más joven aprenderá que los mayores objetivos sólo pueden ser alcanzados por la comunidad trabajando juntos.

A los 14, el Jungmädel se une a la BDM. La mayoría entran en el mercado de trabajo al mismo tiempo. Como resultado, las actividades educativas de la BDM se refuerza y ​​profundiza de manera que son adecuados para el empleo y la vida práctica. El líder juvenil Reich había establecido una insignia de mérito para la BDM en bronce por los logros deportivos que se pueden ganar por cualquier chica con capacidades medias.

Este año, una insignia de la astilla mérito también se otorgará a especialmente a las niñas capaces mayores de 16 años. Además de aumento de las necesidades atléticas, sus destinatarios deben también alcanzar el primer nivel de otorgado por la Federación Alemana de Salvamento y Socorrismo. La joven también debe ser capaz de conducir sesión deportiva para niñas, y llevar a cabo una reunión sobre asuntos visión del mundo. La joven también debe haber completado un curso de salud BDM o unido a la asociación de ataque aéreo, y ha participado en una larga caminata.

A los 17, la niña puede tomar un curso de salud, o continuar su trabajo en la asociación incursión aérea. Los deberes de la BDM incluyen dos horas a la semana: una reunión y atletismo. Dado que muchas niñas mayores están siendo entrenados para puestos de trabajo, lo que lleva más tiempo, y dado que algunas chicas les gustaría tomar cursos adicionales para avanzar en sus carreras, a partir del 20 de abril de 1938 chicas de entre 18 y 21 tendrá sólo una hora de las reuniones semanales. Ya no se requiere entrenamiento deportivo, aunque las niñas pueden ser voluntarios para la Federación del Reich para la aptitud física bajo la supervisión de las HJ.

Los mayores de 18 a 21 años en adelante a bajo pautas especiales. Como del 20 de abril de 18 años de edad, las niñas estarán en grupos separados. Habrá grupos de servicio de salud, la asociación de ataque aéreo, los deportes, la gimnasia y la danza, la artesanía, y el teatro.

Muchachas con los regalos en campos específicos pueden reunirse en pequeños grupos para los estudios geográficos.

Los pequeños grupos de estudio geográfico están destinados principalmente a las niñas con conocimientos de lenguas extranjeras. Se centrarán en un estado extranjero en particular y su gente para que puedan ser capaces de servir como traductores en los campos de intercambio de jóvenes. Su primer objetivo es avanzar en la comprensión. Si los pueblos a entender la naturaleza y las costumbres, que las mujeres tienen un papel decisivo en la formación, el saber, y el respeto de los demás, se promoverá la comprensión.

Los grupos especiales se reunirán una vez al mes para examinar las cuestiones político-visión del mundo o formación cultural, que se basará en lo que han aprendido entre 10 y 18. Se centrará en temas de actualidad. La formación cultural incluirá cuestiones piedra de afilar y de la confección. Las reuniones especiales se producirá en el momento previsto para las reuniones estándar.

Esperamos que estos grupos especiales se toman las niñas que han pasado por el entrenamiento básico BDM y darles un conocimiento especializado y profundo para que puedan ser capaces de enseñar a las niñas más jóvenes, ya sea en la formación de salud o, para las niñas en los grupos deportivos, como entrenadores deportivos, siempre que sea posible la liberación de sus compañeros más jóvenes para otras tareas. Las chicas este año serán puestos al trabajo práctico, y en función de su edad, permanecerán activas en el movimiento juvenil.

En el futuro, estos participantes en los grupos especiales serán la fuente de líderes, oradores y entrenadores. En los próximos años, esto va a aliviar la escasez de líderes que todavía nos enfrentamos hoy en día. Las niñas que han servido en la Federación del Reich para la educación física en el último año han hecho tan bien que el líder juvenil Reich, en cooperación con el Sport Leader Reich, les ha asignado a los grupos deportivos BDM especiales.

Dado que las chicas de estas edades tienen sólo una hora de las reuniones semanales BDM, esperamos que cada niña se dedicará a la formación ocupacional y la economía doméstica. Cada chica que participa en un curso adicional de formación ocupacional o en el trabajo del Frente Alemán del Trabajo o un curso de economía doméstica recibirá una insignia especial de la BDM. Con ello se pretende mostrar que vemos los logros de una niña de vista político formado en una ocupación o en un hogar como el trabajo de BDM.

Cuando la chica sale de la BDM a los 21, se debe tener una visión firme y un cuerpo fuerte, y ser capaz de trabajos prácticos. Esta chica se unirán a alegremente el grupo de jóvenes de la organización de mujeres que se activa dentro de las mujeres y el servicio de las madres.

La tarea de organización de nuestras niñas es producir las niñas que son creyentes en la cosmovisión nacionalsocialista que demuestran una unidad armónica de cuerpo, alma y espíritu. La salud de sus cuerpos, su equilibrio y su belleza debería revelar que son creaciones del Todopoderoso. Queremos producir niñas que están orgullosos de que son combatientes en una comunidad unida por el destino.

Queremos que las niñas que creen absolutamente en Alemania y en el Führer, y que va a pasar en esta fe a los corazones de sus hijos. A continuación, el nacionalsocialismo, ya través de ella Alemania, perdurará para siempre.

Si quieres conocer la biografía de Jutta Rudiger HAZ CLICK AQUI.

CLEMENTINE ZU CASTELL-RUDENHAUSEN


Clementine, Condesa zu Castell-Rudenhausen, cuyo nombre completo era Clementina Erika Hedwig Mechtilde Ottilie Marka Martina Helene condesa zu Castell-Rudenhausen, de soltera Clementina Utermann, nació en Munich el 30 de enero de 1912.

Pertenecía a una antigua familia de la nobleza alemana, que resultó totalmente empobrecida por la inflación imperante en la década del 20 y principios de los años 30 del Siglo XX.

El primero de mayo de 1933 cuando tenía 21 años se hizo socia del NSDAP, con el número de carnet 3.133.869. Ese mismo día su madre Freda y varios miembros de su familia se afiliaron al Partido. Su hermano mayor, Hubertus se había unido al mismo el 1 de agosto del año 1932.

Fue designada Líder de la BDM correspondiente al GAU  de la Baja Franconia en noviembre de 1934. En noviembre de 1938 es designada por el Líder Juvenil del Reich, Baldur Von Schirach,  Supervisora Líder de la sub organización de la BDM, “Fe y Belleza”.


En un comunicado de prensa en virtud de este nombramiento, se destacó su compromiso activo con la BDM, su eficiencia en la dirección de grupos y la organización de actividades, “como grandes eventos deportivos que fueron ejemplo para juventud femenina”.

En su puesto estuvo bajo el mando de Jutta Rudiger, con quien además la unió una profunda amistad, llegando incluso a compartir una casa en Berlin Frohnau.

El 26 de octubre de 1939 se casó con Wilhelm Utermann , llamado "Utz", que era responsable como jefe de redacción del Liderazgo Juvenil del Reich para revistas juveniles.  Por esa circunstancia debió de resignar su cargo, ya que los estatutos de la BDM no permitían a mujeres casadas o con hijos, ejercer funciones de liderazgo, pues la dedicación debía ser a tiempo completo.

Por ello Baldur Von Schirach comunicó a las Hitler Jugend y la BDM lo siguiente.
"Con efecto a partir del 12 de septiembre de 1939, quedar relevada de su cargo en la BDM-Werk Fe y Belleza, la Obergauführerin Clementina zu Castell-Rudenhausen. Deseo expresar mi agradecimiento por su trabajo desinteresado y sus éxitos en la estructuración de la BDM –Werk “Fe y Belleza”, así como un especial reconocimiento. Si bien la Obergauführerin zu Castell-Rudenhausen, deja el servicio activo, seguirá sirviendo al liderazgo juvenil Reich para tareas especiales, incluso después de su matrimonio".
Una de éstas tareas especiales fue la publicación del libro ilustrado “Fe y belleza”, subtitulados “Un libro de imágenes de las muchachas de  17 a 21 años”, con prólogo de Baldur Von  Schirach y  publicado en 1940 en forma impresa. Este libro es hoy una de las fuentes principales de información directa para conocer la realidad de esta BDM – Werk.

Igualmente colaboró con Leni Riefenstahl y con el camarógrafo Hans Ertl en la creación del Film “Fe y Belleza”,  también del año 1940.

Clementina zu Castell-Rudenhausen falleció en Roggersdorf el 12. de octubre de 2008, sin abdicar de sus convicciones nacionalsocialistas, que la llevaron incluso a la ruptura matrimonial con Utz Utermann quien se convirtió en un influyente político en la República Federal de Alemania.


¿Quieres conocer más sobre la BDM - Werk "Fe y Belleza?


ORGANIZACIÓN "FE Y BELLEZA" - BDM - WERK GLAUBE UND SCHOENHEIT



La organización “Fe y Belleza” era una organización miembro de la Liga de Jóvenes Alemanas (BDM) y por lo tanto integrada a la Hitler Jugend . Era, por tanto, parte del sistema de educación nacionalsocialista. El objetivo de la organización era nuclear a las jóvenes con dieciocho años cumplidos, que egresaban de la BDM y se encontraban en un período de transción hasta llegar a los 21 años, momento en el cuar eran admitidas en la Liga de Mujeres Alemanas.

La fe y la belleza fue fundada el 19 de enero de1938 por el Lider de la Juventud del  Reich Baldur von Schirach , después de consultar con la Jefe del Reich para la  BDM Jutta Rüdiger,, como una sub organización de la BDM. Como Supervisora fue nombrada la Líder Juvenil Reich Clementina zu Castell-Rudenhausen.


Según la Dra.  Jutta Rüdiger, que había asumido el control como el líder de la Liga de Jóvenes Alemanas en 1937:
"La tarea de nuestra liga de las muchachas es elevar nuestras niñas como portadores de la antorcha del mundo nacional-socialista. Necesitamos chicas que están en armonía entre sus cuerpos, almas y espíritus. Y necesitamos chicas que, a través de los cuerpos sanos y mentes equilibradas, encarnan la belleza de la creación divina. Queremos criar niñas que creen en Alemania y nuestro líder, y que va a pasar estas creencias a sus hijos en el futuro". [1]

En cuanto a su organización, Fe y Belleza estaba integrada a la BDM como una sub organización  y a través de ésta a las HJ.  Se regían por el principio de liderazgo en todos sus ódenes (führerprinzip). Por ley, la asociación era voluntaria, pero en la realidad el pasaje de la BDM a Fe y Belleza eran automático. De esta forma el Reich se aseguraba que la formación en la cosmovisión nacionalsocialista continuara luego de los dieciocho años y se neutralizaba las posibles tareas opositoras.

La labor sustantiva de formación en  Fe y Belleza se alineaba con los objetivos políticos de la Organización. Se realizaba en grupos de trabajo, integrados por unos 30 miembros y que eran dirigidos por líderes profesionales. Desarrollaban su labor basados en   horas de trabajo semanales de carácter obligatorio, generalmente dos. Diez grupos de trabajo, se nucleaban bajo la jefatura de un jefe de equipo.

Las principales áreas de trabajo eran "Educación Física", "estilo de vida saludable", "estilo de vida personal" y "formación política y espiritual". Especialmente en las grandes ciudades, Fe y Belleza era muy atractiva a través de diversos grupos de trabajo. Especialmente en los deportes, había una amplia gama, que se extendía desde la gimnasia y la danza , pasando por el balonmano y el hockey, la equitación, remo etc.

Se mantenía como elemento central la función primordial de la mujer alemana como madre y elemento unificador del hogar. Se vinculaban a Asociaciones como la Federación del Reich para la Aptitud Física, la Federación Alemana de Salvamento y Socorrismo, las Asociaciones de Ataque Aéreo,  etc. En virtud de la tensa situación internacional que se vivía en 1938 las jóvenes mujeres alemantes se preparaban para tomar medidas adecuadas en caso de guerra, colaborar con los hombres y el Estado en el esfuerzo de guerra.

De esta manera, los objetivos y las actividades de "Fe y belleza" originales fueron abandonados durante la guerra cada vez más a favor de la ayuda que tanto necesitaban durante el conflicto.

La atención se centró en la colaboración con la Cruz Roja, con los hospitales y en las actividades de cosecha. Además, el trabajo de BDM en su totalidad y por tanto también de “Fe y Belleza”,  comenzó a involucrarse en las diferentes áreas del cuidado de los soldados. Las actividades iban desde la reparación de prendas de vestir de los hospitales, el cuidado de tumbas militares y el apoyo a las familias de los caídos. También se dedicaron  al entretenimiento de los soldados de permisos, con organización de “tardes de convivencia” y de bailes.

[1] Entrevista a la Dra. Jutta Rudiger  publicada en el DVD "Glaube und Schoenheit" por el alemán Zeitreisen-Verlag.



¿Deseas conocer la biografía de Clementine Zu Castell-Rudenhausen?

JUTTA RÜDIGER - JEFA DE LA BDM - PROFESIONALIDAD Y CARÁCTER DE UNA LIDER NACIONALSOCIALISTA.



Por Adolfo G.S.

Jutta Rüdiger, era  hija de un ingeniero y nació en Berlín el 14 de junio de 1910. Mientras era  estudiante en Würzburg se unió al ala juvenil del NSDAP.

Después de graduarse se convirtió en psicóloga asistente  en el Instituto de Investigación Ocupacional en Düsseldorf. Rüdiger también era una miembro activo en la Bund Deutscher Mädel (Liga de Jóvenes Alemanas en las HJ).

En 1932 escuchó hablar a Adolf Hitler habla por primera vez:
"Fue en una enorme sala y todo el mundo estaba esperando ver llegar a Hitler... Debo decir que fue una atmósfera electrizante... Incluso antes de 1933 todo el mundo lo estaba esperando como si él fuera un salvador. Al llegar se dirigió a la tribuna. Lo recuerdo, todo quedó en silencio y él empezó a hablar con su voz grave, calma, lenta y luego se fue haciendo más y más entusiasta. Debo admitir, que si bien no puedo recordar exactamente lo que dijo, mi impresión d fue:. este es un hombre que no quiere nada para sí mismo, que sólo piensa en la forma en que puede ayudar al pueblo alemán ".

En 1935 se convirtió en líder de BDM en la región del Ruhr-Bajo Rin. Richard Grunberger, el autor de una historia social del Tercer Reich (1971) ha argumentado:
"El Bund Deutscher Mädel (Liga de muchachas alemanas) fue la contraparte femenina de las Juventudes Hitlerianas Hasta la edad de catorce niñas eran conocidos como jòvenes. niñas (Jungmädel) y de diecisiete a veintiún años formaron una organización voluntaria especial llamado Fe y Belleza (Glaube und SCHÖNHEIT). Los derechos exigibles a Jungmädel eran asistencia regular a las instalaciones del club y encuentros deportivos, la participación en viajes y la vida del campo”.
La  líder de la BDM, Trude Mohr, fue obligada a renunciar después de su matrimonio en noviembre de 1937, pues la BDM requería a sus miembros a ser solteros y sin hijos con el fin de permanecer en posiciones de liderazgo. Ella fue sucedida por la Dra. Jutta Rüdiger. Se trataba de una persona cercana de Baldur von Schirach.

Jutta Rüdiger hizo un discurso sobre sus planes para la BDM el 24 de noviembre 1937:
"A los 14 años, la Jungmädel se une a la BDM y sus capacidades para ingresar en el mercado de trabajo, resultado, las actividades educativas de la BDM se refuerza y ​​profundiza de manera que.. que tienen capacidades para el empleo y la vida práctica. El líder juvenil del Reich (Baldur Von Schirach), estableció una insignia de mérito para la BDM en bronce por los logros atléticos que pueda ganar cualquier chica con habilidades promedio. Este año, una insignia al mérito también será otorgada a todas las chicas mayores de 16 año que cumplan los siguientes requisitos: logren un aumento significativo en sus aptitudes atléticas, alcance el primer nivel otorgado por la Federación Alemana de Salvamento y Socorrismo, sean capaces de conducir una sesión deportiva para niñas y llevar a cabo una reunión sobre asuntos relacionados a la  visión del mundo. La niña también deberá haber completado el curso de salud de la BDM, o haberse  unido a la asociación de ataque aéreo, y haber participado en una larga caminata".
Poco después de asumir su cargo Rüdiger argumentó:
"La tarea de nuestra Liga es llevar a las mujeres jóvenes a transmitir la fe y filosofía de vida nacionalsocialista, formar  niñas cuyos cuerpos, almas y mentes estén en armonía, cuya salud física y naturalezas bien balanceadas sean encarnaciones de la belleza que muestra que la humanidad es creada por el Todopoderoso ... queremos formar a las niñas con el orgullo de pensar que un día van a optar por compartir sus vidas con los combatientes de su pueblo. Queremos que las niñas crean sin reservas en Alemania y el Führer, e inculquen esa fe en los corazones de sus hijos. Cuando logremos esto, entonces, el nacionalsocialismo y por lo tanto la propia Alemania van a durar para siempre” .
LEE EL DISCUSO COMPLETO AQUÍ 

Varias veces en el desempeño de su función debió negociar con los líderes masculinos del Nacionalsocialismo y lo hizo siempre pensando en lo mejor para Alemania en primer lugar y al mismo tiempo las jóvenes alemanas que tenía bajo su mando. En algunos temas aceptó sugerencias y en otros se opuso tenazmente, mostrando un carácter fuerte y decidido, que justificaba su nombramiento por el Führer, en el cargo que ocupaba.

Heinrich Himmler  por ejemplo, tuvo una visión discrepante en algunos aspectos sobre la BDM.  Así, consideró sus uniformes demasiado masculinos. Himmler dijo a Jutta Rüdiger:
“Si continuamos masculinizando a las mujeres de esta manera, es sólo una cuestión de tiempo antes de que la diferencia entre los sexos, la polaridad, desaparezca por completo”.
De esta forma, un nuevo uniforme fue diseñado y finalmente fue aprobado por Adolf Hitler: En esa oportunidad dijo el Führer:
"Siempre he dicho a la empresa Mercedes que un buen motor no es suficiente para un coche, se necesita también un buen cuerpo. De igual forma, solamente un buen cuerpo tampoco es suficiente.”.
Rüdiger recordaría más tarde con simpatía que se sintió “muy orgullosa de que él nos había comparado con un automóvil Mercedes Benz”.


De acuerdo con Jutta Rüdiger, Baldur von Schirach siempre solía decir:
 "Debemos incentivar la belleza en las niñas y jóvenes… Cuando miro a veces las mujeres  de edad al bajar de un autobús, veo muchas viejas engreídas. Entonces pienso que debemos trabajar en una belleza para nuestra juventud femenina que no sea una belleza falsa, cosmética y maquillada. Debemos hacerlo para que logren una belleza natural, espontánea y grácil”.
Ella apoyaba sin ambages esta visión del Lider de las Juventudes Hitlerianas.

Joseph Goebbels también se preocupó por lo que llamó el "vigor masculino" de la BDM:.
"Desde luego, no me opongo a las niñas que participan en la gimnasia o el deporte dentro de límites razonables, pero ¿por qué una madre futura tiene que  ir marchando con un paquete en la espalda? Ella debe ser sana y vigorosa, elegante y agradable a la vista. Sensiblemente el ejercicio físico puede ayudar a convertirla de esa forma, pero ella no debe tener nudos de músculos en los brazos y las piernas y un paso como un granaderos".
Adolf Hitler argumentó que la BDM debe desempeñar su papel en persuadir a las mujeres a tener más hijos.
"Los hombres buenos con carácter fuerte, física y psíquicamente sanos, son los que deben reproducirse en forma generosa... Las organizaciones de nuestras mujeres deben realizar el trabajo necesario para incentivar una alta tasa de maternidad .... Deben obtener un culto regular de la maternidad y en el mismo no debe haber ninguna diferencia entre las mujeres que se casan  y las mujeres que tienen hijos con un hombre al que están unidos en la amistad ....".

En otros aspectos mantuvo una posición de negativa irreductible, que al final, pese a las presiones de importan-tes líderes del régimen, fue sostenida por el Führer Adolf Hitler, consciente de la profesionalidad de Ruddiger y de sus fuertes convicciones ideológicas Durante la Segunda Guerra Mundial hubo una aguda escasez de mano de obra. Jutta Rüdiger estaba en una reunión en la que Heinrich Himmler pidió que las mujeres alemanas fueran incentivadas a tener más hijos:
"Él (Himmler), dijo que en la guerra muchos hombres morirían por lo que la nación necesitaba más hijos, y no sería tal una mala idea si un hombre, además de su esposa, tenía una novia que también llevaría a sus hijos. Y debo decir, todos mis líderes estaban sentados allí con sus pelos de punta. Y fue más lejos que eso. Me escribió desde el frente diciéndome que debería incentivar el nacimiento de hijos ilegítimos. Yo respondí profundamente conmocionada: “”Yo no haré eso!””.
En 1942, Martin Bormann sugirió que la BDM estableciera batallones de mujeres para defender  Alemania. Rüdiger respondió:
"Eso está fuera de cuestión. Nuestras niñas pueden ir al frente y hasta la misma línea de combate y ayudar allí. Pero tener un batallón de mujeres con armas en sus manos luchando por su propia cuenta, está totalmente fuera de discusión. Si la Wehrmacht no puede ganar esta guerra, entonces los batallones de mujeres no servirán de nada”.
Baldur von Schirach dijo: "Bueno, juzgar eso está fuera de su responsabilidad". Rüdiger replicó: "Las mujeres deben dar  la vida y no tomarla. Es para eso que hemos nacido”. Fue expresamente respaldada por Adolf Hitler que siempre se opuso, al contrario que Stalin en la Rusia sovíetica, a que las mujeres desarrollaran tareas de combate en el frente de guerra. Igualmente, cuando el Ejército Rojo avanzaba hacia en Berlín en 1945 Rüdiger instruyó a las líderes BDM para aprender a usar las pistolas para la autodefensa.

Rüdiger mantuvo su puesto como jefa de la BDM hasta mayo de 1945, cuando fue detenida por las fuerzas estadounidenses, y pasó dos años y medio encarcelada. Durante ese tiempo no fue acusada de ningún delito específico, y nunca fue llevada a juicio. Tras su liberación, reanudó su carrera como psicóloga pediatra en Düsseldorf. 

En el 2000, fue entrevistada por un medio de prensa y explicó  los valores que constituían el basamento de la BDM, resaltando la camaradería, la solidaridad, el coraje, el fortalecimiento del carácter, y lógicamente el honor y la lealtad, pilares del Nacionalsocialismo. Falleció en 2001 en Bad Reichenhall.  a la edad de noventa años, sin abdicar jamás de sus convicciones nacionalsocialistas.

miércoles, 30 de marzo de 2016

JOSEPH GOEBBELS - LA VOLUNTAD HEROICA DE RESISTENCIA. PROCLAMA WEREWOLF.




A fines de marzo de 1945, el Ministro de Propaganda del III Reich, Dr. Joseph Goebbels irradiaba un discurso incitando a la resistencia y a la lucha armada de la población contra el invasor aliado. Sus palabras han pasado a la historia como la "proclama Werewolf".
"Werwolf es una organización nacida del espíritu nacionalsocialista, el cual no está dispuesto a soportar los límites que restringen a los hombres a luchar sólo dentro de nuestras fuerzas armadas regulares.Todos los medios son correctos para dañar al enemigo. Nuestras ciudades en el Oeste, destruidas por el cruel terrorismo aéreo, las mujeres y los niños hambrientos a lo largo del Rhin, nos han enseñado a odiar al enemigo. La sangre y las lágrimas de nuestros hombres asesinados, nuestras mujeres violadas y nuestros niños masacrados en los territorios ocupados en el Este, claman venganza.. Ellos, unidos entre sí dentro del espíritu del movimiento Werwolf, declaran en esta proclamación, su firme y resuelta decisión, impuesta a través de un juramento sagrado, de nunca doblegarse ante el enemigo, resistirlo siempre, aún bajo las circunstancias más difíciles, y con medios improvisados, combatirlo una y otra vez, enfrentarlo orgullosamente y con determinación, despreciando la indolencia burguesa, indiferentes ante una muerte posible y tomando venganza de cada ultraje que el enemigo cometa contra un miembro de nuestro pueblo, dándole muerte.
El movimiento Werwolf realiza sus propios juicios y decide sobre la vida o la muerte de nuestros enemigos y también de los traidores al pueblo, y posee la fuerza necesariapara ejecutar sus sentencias.Cada bolchevique, cada inglés y cada norteamericano serán los blancos a atacar de nuestro movimiento. En donde nosotros tengamos la posibilidad de acabar con sus vidas, lo haremos con placer y sin preocupación de las nuestras. Cada alemán, en el puesto en que se encuentre, que se ofrezca a cooperar con el enemigo, sentirá nuestra venganza. 
Nuestra misión se origina en la voluntad de ser libres y en el honor del pueblo alemán, el cual nos convoca a mantenernos firmes. Si el enemigo piensa que puede jugar fácilmente con nosotros, y conducir a los pueblos alemanes como rebaños de esclavos, como lo hace con los pueblos rumano, búlgaro y finlandés, para deportarlos hacia las tundras siberianas, o a las minas francesas o inglesas, entonces sabrá que en aquellas áreas que la Wehrmacht deba abandonar temporalmente tras una dura y determinada batalla, un nuevo oponente se alzará, con el cual no contaba, y que será más peligroso que las fuerzas regulares. Más aún si se consideran las viejas y anacrónicas reglas de una conducta de guerra burguesa, la cual el enemigo mismo sólo respeta donde él lo estima apropiado y que desprecia cuando le son adversas. 
Odio es nuestra plegaria. Venganza es nuestro grito de guerra".
Si quieres saber más sobre la Organización "Werewolf", 

WERWOLF- EL PLAN DE RESISTENCIA DEL III REICH.



Werwolf, fue un término que se refería al título de una novela ambientada en la Guerra de los Treinta Años, escrita por Hermann Löns, un autor con amplio reconocimiento en el III Reich por ser fuertemente nacionalista.

En evocación a la misma o debido a su inspiración, este concepto fue usado como título del plan de resistencia alemán, que se empezara a llevar adelante a partir de 1944, ante la posibilidad de una invasión aliada del territorio patrio. También implicaba la defensa total del llamado “Reducto Alpino”.

La redacción del término admite las variables “Werewolf” o “Wehrwolf”. Traducido literalmente refiere al mítico “hombre lobo”, si bien cuando ser escribe “Wehrwolf”, se integra con el vocablo “wehr”, que significa defensa y “wolf”, que significa lobo, lo que daría la idea de “lobo de defensa”.  La forma más usada en que se escribe el término al referirse a la Organización de Resistencia es la que luce en el título.


LA GUERRILLA.

Se puede definir la guerrilla de las tres siguientes maneras:
  1. Grupo de personas armadas que luchan contra un enemigo (el gobierno, un invasor, etc.), generalmente con el apoyo de parte de la población, mediante ataques por sorpresa, emboscadas y tácticas similares.
  2. Sistema de lucha armada que practica este grupo armado que consiste en ataques dispersos y desorganizados con el fin de debilitar al enemigo.
  3. Formación militar en orden abierto.

Fuente: “Diccionario Manual de la Lengua Española Vox”, 2007.

Al día de hoy existen muchos ejemplos de organizaciones guerrilleras, que luchan contra un enemigo más fuerte, integrados y protegidos de alguna manera por la población local. Guerrilla no es sinónimo de terrorismo, pues este concepto implica el uso sistemático del terror, con fines coactivos dirigido hacia sociedades o gobierno. Si la guerrilla se atiene a actuar contra objetivos militares y hace un uso de la violencia aceptado internacionalmente como actos de guerra legítimos, no puede ser calificada como terrorismo.

La primera manifestación moderna de guerrilla se dio en España bajo la ocupación napoleónica, donde grupos insurgentes causaron graves pérdidas y problemas estratégicos al Ejército Imperial francés.

Anteriormente se puede encontrar ejemplo de guerra de guerrilas en la resistencia que opusieron los pueblos locales afganos contra la invasión macedónica, en las campañas militares del Viriato contra Roma, en la de los salesios contra Aníbal al cruzar los Alpes, Don Pelayo contra la invasión islámica, el pueblo vasco contra el ejército carolingio en Roncesvalles, Robin Hood (de ser un personaje histórico) contra Juan Sin Tierra y las milicias de las 13 Colonias contra los ejércitos  británicos.

En Iberoamérica la guerrilla fue un factor fundamental en la lucha por la independencia contra los ejércitos realistas españoles, con, por ejemplo figuras como Martín de Güemes o José Artigas en el Virreynato del Río de la Plata.

Ejemplo de guerrillas revolucionarias tenemos en la actuación de líderes como Emiliano Zapata o “Pancho” Villa en México, Aparicio Saravia en la República Oriental del Uruguay, los “farrapos” en el Estado de Rio Grande do Sul, perteneciente al Brasil, etc.

Durante la Segunda Guerra Mundial el uso de guerrillas que se ocultaban entre la población fue ampliamente usado por las potencias aliadas. Así en la Unión Soviética existieron grupos guerrilleros encargados de hostigar a las fuerzas del Reich. En Francia, la llamada “Resistencia”, montó una red de actividades guerrilleras sumamente poderosas, que incluso en el momento del desembarco en las playas de Normandía emprendieron un fuerte ataque en la retaguardia alemana en territorio ocupado francés. En lo que era Yugoslavia, el Mariscal “Tito”, Joseph Broz, usó la estrategia guerrillera contra los ejércitos alemanes. Lo mismo sucedió con el Partido Comunista Italiano en ese país. Los ingleses infiltraron decenas de veces comando guerrilleros, en los territorios ocupados por Alemania. El caso si se quiere más famoso, pero no el único fue el del comando que asesinó a Reynardh Heidrich, en Praga.

COMO SURGE LA ORGANIZACIÓN “WEREWOLF”.

Cuando se hace evidente que la derrota del III Reich es un hecho ineludible, Martin Bormann y Heinrich Himmler, convencen a  Adolf Hitler para crear grupos armados  de insurgentes cuya misión sería  atacar y dificultar  la logística de los ejércitos aliados, así como destruir objetivos militares o liquidar autoridades designadas por éstos.

De esta forma , en septiembre u octubre de 1944 es nombrado el SS Obergruppenführer (Teniente General) Hans Prutzmann como Generalinspekteur für Spezialabwehr ("Inspector General de la Defensa Especial"). Prutzmann era un oficial con amplio conocimiento acerca de las tácticas de los guerrilleros soviéticos cuando estuvo  destino en Ucrania.

En marzo de 1945 el Ministro de Propaganda del Reich Joseph Goebbels comenzará a actuar como director político de la organización, que a esa fecha presentaba serias deficiencias de funcionamiento y corregirá rápidamente los mismos. Entre otras medidas creará un periódico y una emisora de radio clandestinas que comenzó a emitir el 1 de mayo de 1945, ya muerto el Dr. Goebbels. Tanto el periódico como la radio se denominaban , “Werewolf”, y basaban su actuación en el ejemplo de funcionamiento del  “Der Angriff” durante los momentos en que el NSDAP iniciaba la “conquista de Berlín”, en las etapas más duras de la lucha política del Nacionalsocialismo. Buscaban convertirse en el foco de desarrollo y concentración de “todos los activistas que no estén de acuerdo con una política de compromiso".

A fines de marzo de 1945, Joseph Goebbels se dirigió por radio con un discurso que ha sido conocido como "proclama Werewolf". Si quieres leerlo HAZ CLICK AQUÍ.

Ya sea por un error de concepto en cuanto a lo que debe ser la actividad guerrillera o por un excesivo celo de los elementos militares, las agrupaciones de la Werwolf debían estar en coordinación con los cuarteles generales de las tropas regulares territoriales, por lo que nunca llegó a actuar plenamente como una guerrilla auténtica.

Los métodos utilizados por la Werwolf incluían el uso de francotiradores, incendios, sabotajes, ejecuciones, etc.. Sus comandos eran entrenados en tácticas comando, uso de elementos comunes como armas y explosivos, etc.

Desgraciadamente la organización no llegó a contar con un aprovisionamiento de pertrechos militares adecuado, y su organización no fue lo suficientemente efectiva. Incluso no se previó claramente la forma de actuación en el caso de una derrota total, como así sucedió, ni se les dio las directivas para actuar independientemente en caso de que las autoridades estatales fueran derrumbadas. Ello limitó muchísimo su efectividad.

LA UNIDAD DE DOCTRINA

Prutzman sabía que los integrantes de estos grupos debían ser personas plenamente convencidas de la legitimidad y necesidad de su lucha, con los sacrificios personales que conllevarían.

El fundamento ideológico lo obtuvo de un discurso pronunciado el 23 de marzo de 1945 en la Hofbräuhaus de Munich por Werner Neumann, Secretario de Estado del Ministerio de Propaganda nazi. Este discurso, que fue impreso en un folleto que llevaba como título “Capitular, ¡nunca!”. En el mismo exhortaba a todos los alemanes a luchar contra las tropas invasoras,, incluso hasta el último sacrificio.

EL RECLUTAMIENTO.

Si bien teóricamente cualquier ciudadano alemán podía ser miembro de Werwolf, sus organizadores pusieron el centro de atención para el reclutamiento de efectivos en las SS y las Juventudes Hitlerianas. De las mismas fueron seleccionados unos 5000 hombres poniendo especial énfasis para su selección en que tuvieran entrenamiento previo en tácticas de guerrillas.

Se procuró establecer grupos organizados como compañías de batallón, con responsabilidades en un territorio determinado pero la falta de material y la oposición de los mandos militares tradicionales no confiaron en los mismos. Los consideraron de poco valor táctico y no les entregaron armamento que consideraban desperdiciado. Los ejércitos aliados no tuvieron mayores dificultades para descubrir y desarticular estas fuerzas, que no llegaron a realizar ninguna actividad de resistencia como la que había sido planeada.

Una vez firmada la rendición 8 de mayo de 1945 muchos integrantes de la Werwolf abandonaron la lucha y se unieron a la marea de tropas que se retiraban hacia el Oeste para entregarse a los Aliados occidentales, casi sin llegar a usar ninguno de los arsenales previstos, debido entre otras razones a que no existía ninguna instrucción acerca de qué hacer en el caso descrito de capitulación.

A su vez el pueblo alemán se encontraba moralmente agotado luego de la dura resistencia del último año y medio y prefirieron capitular ante los ejércitos anglo americanos, temerosos de una ocupación soviética, como efectivamente sucedió en casi la mitad de su territorio.

OPERACIONES REALIZADAS POR “WERWOLF”.

Entre las pocas operaciones realizadas por la organización, existieron ataques a tropas soviéticas en Polonia. Los Aliados, además buscaron atribuirles actos verdaderamente de carácter terrorista, como la muerte por colocación de explosivos, de cinco americanos y 39 alemanes en la ciudad de Bremen. Sin embargo pronto se descubrió que este hecho fue causado por una bomba aliada de efecto retardado, que había quedado enterrada, fruto de uno de los bombardeos realizados por los mismos.

Las operaciones que se conocen con pruebas históricas, fueron la muerte del traidor alemán  Franz Oppenhoff,  que relatamos AQUÍ,  la muerte del Mayor John Poston (oficial de enlace del Mariscal Montgomery), que fue ejecutado también por un grupo comando, y la del Coronel General soviético Nikolai Berzarin el 16 de junio de 1945, cuando este ocupaba el cargo de comandante de la guarnición de Berlín, si bien en esta última se tiene la duda en cuanto a la autoría, ya que existen indicios de que puede haber sido un “ajuste” realizado por la NKVD soviética.

La Werwolf reconoció en una emisión radiofónica su autoría en la muerte en abril de 1945 del General estadounidense de origen judío Maurice Rose. Por esta circuns-tancia las autoridades de ocupación trataron de demostrar que Rose murió en un enfrentamiento con soldados regulares.

En cuanto a su supervivencia como organización luego de la derrota alemana, la mayoría de los historiadores coinciden en que su impacto fue nulo. La voz discrepante la constituye Alexander Perry Biddiscombe, autor del libro  “¡Werewolf! La Historia de la Guerrilla del Movimiento Nacional Socialista, 1944-1946” (1988) donde defiende la tesis de que los insurgentes continuaron su lucha  contra la ocupación desde refugios en la Selva Negra y las montañas Harz hasta 1947 e, incluso, hasta 1949-50.


ILSE HIRSCH - CAPITÁN DE UN COMANDO WERWOLF - OPERACIÓN "CARNAVAL".



Nació entre 1921-1929 [1] en Hamm, desconociéndose su fecha de muerte. Fue un líder de grupo de la BDM.  Tomó parte el 25 de marzo de 1945, como integrante de la Organización Werwolf de un comando cuyo objetivo fue la ejecución del colaborador Franz Oppenhoffallee. Su tarea era explorar el territorio enemigo, que había ocupado la ciudad de Aquisgrán, vestida de civil.

Operación “Carnaval”.

Franz Oppenhoffallee, un traidor, colaborador y primer alcalde de Aachener después de la ocupación estadounidense de la ciudad. Fue la primera víctima prominente de la Organización Werwolf (OW),  integrado por un comando de seis miembros en una misión especial detrás de las líneas enemigas. La operación fue nombrada Carnaval, ya que para en febrero el carnaval debía llevarse a cabo. Los participantes de esta empresa fueron entrenados en el centro de formación de la O.W en  Hülchrath.

"El alcalde de Aquisgrán es condenado a muerte. La ejecución se llevará a cabo por la OW”, escribió Heinrich Himmler al Obergruppenführer SS Karl Gutenberger. La sentencia de muerte y la orden fueron confirmadas posteriormente por el Tribunal de Justicia Federal.


Este hecho no es menor. El Nacionalsocialismo no practicó jamás el terrorismo ni el asesinato selectivo durante la guerra. Cuando se decidió realizar estas operaciones especiales detrás de las líneas enemigas, que tenían un fuerte carácter intimidatorio, las mismas siempre fueron refrendadas por un Tribunal de Justicia.

Una unidad de comando de seis hombres, incluida la joven de la BDM Ilse Hirsch, saltó con paracaídas en territorio ocupado por el enemigo desde un B-17 capturado que estaba bajo la responsabilidad de la escuadrilla de combate número 200  de las SS. Herbert Wenzel y el ex Scharführer Ostmarker Josef "Sepp" Leitgeb estaban al mando del mismo. Un joven de las  Waffen-SS y un ex guardia fronterizo en  Aquisgrán Karl Heinz Hennemann y Georg Heidorn respectivamente, debían ser los guías locales. Ilse Hirsch fue la responsable del reconocimiento, ya que se consideraba poco sospechosa y podía explorar el terreno urbano como una joven mujer civil. 

Después del despegue en la oscuridad el 19 de marzo de 1945, a las 23:00, el comando debió pasar un día en un bosque, soportando temperaturas muy frías. En esas circunstancias fueron atacados por guardias fronterizos y durante el intercambio de disparos un integrante del grupo de guardias fronterizos fue herido mortalmente, por disparos en el pecho a corta distancia y el grupo fue perseguido por el resto de guardias.

Al huir de los guardias fronterizos Ilse Hirsch se separó del grupo y se quedó en el apartamento de una compañero  de la BDM, y comenzó a vigilar al traidor Oppenhofalle. Durante esta actividad, se re encontró con dos de sus miembros que se encontraban en tareas de patrullaje.

En la tarde del 25 de marzo 1945 se reunieron los tres miembros designados del comando (Wenzel, Leitgeb y Hennemann), vestidos con trajes de aviador de la Fuerza Aérea. Franz Oppenhoffallee y el ama de llaves señorita Gillessen se encontraban frente a la casa del primero.  Wenzel  se acercó al traidor, sacó su arma y apuntó con la pistola con silenciador en la cabeza de Oppenhoffallee;  para llevar a cabo la sentencia de muerte del gobierno alemán, pero vaciló y  debió ser relevado por su compañero, el Teniente de las SS Leitgeb, quien mató al Alcalde.

Ahora era el momento de escapar, pero apareció una patrulla de la policía militar estadounidense que había llegado a comprobar por qué el teléfono del Alcalde no funcionaba. En realidad el  comando había cortado el cable de antemano. El grupo se retiró hacia el bosque donde lo esperaban los otros tres miembros del grupo.

Al día siguiente se continuó la retirada, sin embargo,: Josef Leitgeb pisó una mina y murió en el acto. Ilse Hirsch fue herida en esa oportunidad no pudo continuar con sus compañeros debido a la pérdida de sangre. La joven fue encontrada por un aldeano que la llevó al hospital. Ella había enterrado su arma momentos antes.

El resto de los miembros pudieron escapar y el 31 de marzo de 1945 el “Volkischer Beobachter”  informaba que la sentencia de muerte había sido cumplida contra un asalariado del enemigo, que “había muerto sin gloria y por justicia”.

En 1949 los miembros supervivientes del equipo, salvo uno, fueron detenidos y juzgados en el “Proceso Werwolf”.  Junto a los integrantes del comando, fue juzgado el Obergruppenführer y General de las Waffen SS Karl Gutenberger. Todos fueron declarados culpables y condenados a 1-4 años de prisión. En dos apelaciones sucesivas las sentencias fueron mitigadas. Ilse Hirsch confesó su participación en el acto. Luego de liberada, pero fue liberada, continuó viviendo en la zona de Aquisgrán, se casó y tuvo dos hijos


1) Se desconoce la edad de Ilse Hirsch, muchas fuentes afirman que durante "Carnaval" tenía 16 años de edad, otros dicen que contaba con 22 o 23.  A su vez, otras fuentes indican que tenía 16 años cuando entró en la BDM y al ingresar en 1944 a la OW, tenía 23 años.

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BUND DEUTSCHER MÄDEL - LIGA DE JÓVENES ALEMANAS.



La Liga de Jóvenes Alemanas (BDM o BdM) fue durante la época del nacionalsocialismo la organización femenina de las Juventudes Hitlerianas (HJ). En él, las chicas se organizaron desde los 10 a los 18 años de edad. Dentro de la misma, la   Jungmädel Bund (JM)  nucleaba a las niñas de 10 a 13 años de edad.

La BDM fue en su momento la más numerosa organización juvenil femenina en el mundo, con 4,5 millones de miembros en el año 1944.


Formación y desarrollo.

En 1923 se formaron  en el NSDAP los primeros grupos femeninos juveniles, también conocidos como "Hermandad de las HJ". Estos grupos no tenían más que unos pocos miembros. Hacia 1931 habían aumentado a 1711 miembros y ese año fue incorporada  a las Hitler Jugend, bajo el liderazgo de Elisabeth Greiff-Walden.

La primera creación de secciones locales de la BDM, se realizó en la  Federación Nacional de Estudiantes (NSS)..El capítulo local de Berlín fue fundado en febrero de 1930. En la ciudad de Danzing se creó un grupo BDM en julio de 1931.

El aumento de socios a partir de 1933.

Una vez  nombrado el 17 de junio 1933 Líder Juvenil del Reich Baldur von Schirach, éste emitió inmediatamente un Reglamento disolviendo todas las organizaciones juveniles alemanas e incorporándolas a la Hitler Jugend.

Declaración de misión.

Hitler  dio la directiva básica para la orientación de las mujeres jóvenes en un discurso en el Congreso de la Mujer 1935 en Nuremberg:

"La igualdad de las mujeres  se encuentra limitada por la naturaleza específica de su función en la vida.  [...] La mujer alemana tiene su campo de batalla propio: dar a luz niños para la Nación. Con el nacimiento de cada niño alemán, ella lucha su batalla por la Nación”.
Ya en "Mein Kampf" de Hitler expresaba:

"Tampoco el matrimonio puede ser considerado como un fin en sí mismo, sino que debe servir a un objetivo más elevado, cual es la multiplicación y la conservación de la especie y de la raza. Esta es su razón de ser y su misión primordial.". [1]

El reconocimiento de Adolf Hitler a la contribución femenina en la lucha nacionalsocialista quedó expresado en su en el discurso de 1936 a la Liga Femenina:
"Sin la constancia y la entrega verdaderamente llena de amor de la mujer al movimiento NS, no hubiera nunca podido alcanzar la victoria"
La Oficial  de la BDM Dr. Jutta Rüdiger ha declaró en 1939:
"Los niños son educados para ser  soldados políticos y las niñas  para convertirse en mujeres fuertes y valientes que se desempeñarán como compañeras leales de esos soldados políticos. De esta manera nuestra ideología nacionalsocialista, creará esposas, madres y familias que den a luz una nueva .generación fuerte y orgullosa. Queremos formarlas sobre una consciente base política, haciéndolas conocedoras de las necesidad de la vida del pueblo alemán pudiendo actuar en consecuencia.”.
El 1 de enero de 1934 el Comisario del Reich para el Servicio del Trabajo, que hasta entonces había sido voluntario, confió la jefatura de la juventud femenina, como organización única, a la Sra. Gertrud Scholtz-Klink, bajo el nombre de "Servicio Femenino del Trabajo". El territorio del Reich fue dividido en 13 secciones regionales, cuyas directoras quedaron subordinadas a la directora general del Servicio femenino del Trabajo.

En los dos primeros años del Servicio femenino se hallaban frente a frente dos concepciones sobre el sentido y la misión de esta organización: una tenía por base la idea de que el Servicio debía ser una escuela de educación de la joven como ama de casa y madre, la otra sostenía que es necesario una educación mediante el trabajo efectivo en interés del pueblo allí donde este sea necesario para llegar al conocimiento de la propia responsabilidad y de la abnegación indispensable para el servicio de la colectividad. Basándose en la experiencia se ha elegido como principio la segunda concepción.

Educación.

En 1934 se podía leer  en la revista “Chica de Guardia”, Boletín Oficial de la BDM se lee que desde los 14 años se les enseña a las jóvenes como crear en el futuro un hogar agradable.

“El tipo de mujer alemana estaba destinado a complementar el tipo de hombre alemán. La unión de ambos representa el renacimiento de nuestro pueblo”.[2] Con respecto a las tareas eugenésicas que deben cumplirse para la preservación de la comunidad nacional se instruía a las adolescentes en el concepto de  “conciencia racial de la nación”. La mujer alemana "tiene que ser guardián de la pureza de la sangre para educar a los héroes hijos del pueblo". [3]
“Nuestro pueblo necesita una generación de chicas que sea sana en cuerpo y mente, segura y decisiva, con orgullo y confianza en el futuro; una generación que asuma su lugar en el día a día con aplomo y discernimiento; una generación libre de toda emoción sentimental y entusiasta, y la cual, precisamente por esta razón, en una feminidad claramente definida, sería la compañera de un hombre, porque ella no lo consideraría como una especie de ídolo, ¡sino como un compañero! Estas chicas pues, por necesidad, llevarán los valores del nacionalsocialismo a la próxima generación como el baluarte mental de nuestro pueblo”. [4]

Actividades y cotidianas.

Al igual que los niños y adolescentes masculinos, los Centros de Coordinación de Actividades de la BDM realizaban excursiones y paseos en entornos naturales, seguidas de reuniones nocturnas en torno a hogueras,  juegos y cantos. Se realizaban observaciones nocturnas, fundamentalmente las noches de luna llena en los meses de verano.

Otra actividad habitual era la realización de obras de teatro, danzas folclóricas, ejecución de música, práctica de deportes, juegos de grupo y actividades gimnásticas destinadas a mejorar la flexibilidad, la estética y el cuidado integral del cuerpo.

A diferencia de las ramas masculinas de la HJ no había departamentos especiales en la BDM salvo el “Servicio de Salud”, proporcionado para ambos sexos y proporcionadas para ambos sexos.

Ropa.

La ropa estándar en BDM fue la falda azul oscuro, blusa blanca y un pañuelo negro con nudos de cuero. El tipo de calcetines llegaba hasta la rodilla y el pelo se dejaba a la decisión individual. No eran permitidos los zapatos de tacón alto y las medias de seda. La joyería, sólo se permitía en forma de anillo del dedo y el reloj.

Sistema de formación continua.

Tanto la HJ como la BDM, realizaban viajes de vacaciones y otorgaban becas  a los niños de familias económicamente necesitadas para realizar viajes al Winterskilager o a los distintos campamentos de verano.

Existían programas para preparar las niñas para el servicio de  personas y  familias, también había - inicialmente de forma voluntaria, a partir de 1938 en adelante obligatoria - un año de servicio como ayuda doméstica o agrícola. Silesia, Pomerania y Prusia Oriental fueron las regiones clave para el servicio del país.

Orientación y formación.

Al igual que en el HJ también en la BDM se seguía el criterio de que la juventud debe ser dirigida por jóvenes. La formación de la chica tuvo lugar en las noches de hogar.

Los líderes recibían  hojas de orientación  ideológicas. También debía participar en jornadas de formación que teníam lugar los fines de semana en invierno. A cargo de la Oficina para la instrucción ideológica estaba el Liderazgo Juvenil del Reich que editaba boletines llamados  "Formación de fin de semana", que eran ampliamente distribuidos. Al mismo tiempo se formaron “dirigentes de capacitación”, que realizaban una  tarea de instrucción y orientación a largo plazo.

La edición especial  de la mencionada publicación correspondiente a septiembre de 1937 delineaba el objetivo de este entrenamiento de fin de semana de la siguiente manera:
"Debe lograrse que [...] el líder adquiera una clara sensación de seguridad en si mismo, en la relación con los integrantes del grupo y con otros líderes. Debe obtener gradualmente una actitud ideológica clara y firme. Ellos deben ser educados a través del entrenamiento de fin de semana para trabajar de forma independiente por sí mismos (desarrollando su propio trabajo y su propia actitud), con la asistencia de la oficina de Liderazgo Juvenil del Reich”.
Organización y miembros.

La pertenencia a BDM fue obligatoria para las niñas de la edad apropiada desde 1936- Las mujeres jóvenes de 17 años debían prestar un año de Servicio de Trabajo Obligatorio de estructura muy similar al que realizaba la HJ.

La formación en conceptos de fe política y belleza se unían en un programa adoptado a las diferentes edades de sus integrantes, desde los 10 años hasta su entrada en la Liga Nacional de Mujeres Nacionalsocialistas.
"La educación llevada a cabo en el espíritu del nacionalsocialismo hacia la comunidad nacional, hacia la camaradería e igualmente hacia una concepción moral más elevada del trabajo, no es menos necesaria para la juventud femenina que para la masculina, Conforme a su finalidad, el Servicio del trabajo de ambos sexos es algo unitario, total." (Konstantin Hierl).
Estructura.

Al igual que la HJ, la BDM estaba divida de dos formas: horizontalmente por región y verticalmente por edad.

Segunda Guerra Mundial.

A partir del inicio de la guerra en 1939, la BDM pasó a prestar servicios en hospitales de campaña, de ayuda ante incursiones aéreas, en grupos de ayuda granjera y de otras muchas maneras, excluyendo el servicio de las armas.

El período de septiembre de 1939 fue marcado por la Segunda Guerra Mundial, con los miembros de la DMO como hospitales de campaña, incursión aérea y ayudantes de granja - tenía que hacer - y de muchas otras maneras fuera del servicio de las armas. Algunas chicas se presentaron a partir de 1943 como miembros de la defensa antiaérea. (Flak helferinnen).

Otras áreas de trabajo de las BDM durante la guerra fueron los primeros auxilios a los heridos en los hospitales y los hospitales militares, el cuidado de los refugiados entrantes en las estaciones y en apoyo de la población por causa de las campañas terroristas de bombardeos aliados contra los civiles alemanes indefensos y sin hogar.

La lucha final.

Durante los últimos meses de la guerra, varias BDM participaron activamente en la defensa del territorio alemán que era invadido por los Aliados. Muchas de ellas sacrificaron su vida en la Batalla de Berlín. No se puede saber el alcance de la participación de las BDM en la defensa de la ciudad, ya que sus miembros no tomaron parte de manera conjunta y cooordinada, sino que las muchachas más leales al régimen combatían de manera voluntaria, uniéndose a las HJ y a la Wehrmacht.

Como otros miembros de las fuerzas alemanas y parte de la población, algunas de las BDM prefirieron el suicidio a rendirse a los invasores.

Tras el final de la guerra, las BDM fueron disueltas y desde entonces ninguna organización guarda relación con la desaparecida Liga.

Notas
(1) Mi Lucha – Tomo I – Editorial Kamerad – Pág 141.
(2) Zit. n. Klönne: “Juventud en el III Reich” - Lizenzausgabe München 1995, S. 84.
(3) Zit. n. Kater, S. 91.
(4) Reichsreferentin Trude Mohr, citada por Gisela Miller-Kipp (2001) en su libro: "Auch Du gehörst dem Führer": die Geschichte des Bundes Deutscher Mädel (BDM) in Quellen und Dokumenten, Juventa, pág. 370.