-----------------------------f- MARXISMO O NACIONALSOCIALISMO. ~ DOCTRINA NACIONALSOCIALISTA

Difusión y estudio del Nacionalsocialismo. Formación doctrinaria de los simpatizantes.

domingo, 30 de julio de 2017

MARXISMO O NACIONALSOCIALISMO.


El marxismo y las altas finanzas son aspectos diferentes del mismo animal.
Capítulo 10 de Politische Fibel de Hansjörg Männel, 16ª edición (1940). Traducción propia.

MARXISMO O NACIONALSOCIALISMO.

El marxismo significa Democracia, Internacional, Pacifismo y Lucha de Clase con el objetivo de abolir la propiedad privada. El fundador de esta doctrina fue Karl Marx (nombre real Mardochei *, 1818-1883). Marx era judío. Este hecho en sí mismo explica toda la manera y el empuje de su pensamiento. No era "proletario", sino que provenía de las circunstancias judías burguesas. Marx tampoco era un líder obrero [Arbeiterführer] sino un típico literato. No sacó sus ideas de la vida, sino de los libros. Los escritos liberal-capitalistas de los economistas ingleses [Volkswirtschaftler] lo influenciaron fuertemente. Su obra principal es Das Kapital. Está lleno de palabras extranjeras inusuales; Un trabajador de una fábrica, por ejemplo, no puede entenderlo en absoluto. No hay mayores contrarios que Karl Marx y Adolf Hitler.

El marxismo incorpora en su forma más acentuada todas las falacias del siglo XIX que hundió a nuestra gente en la miseria. Los marxistas proclaman la Internacional, niegan el valor del pueblo (N. de R.: en el sentido de “folk” o sea, tradición popular), y quieren reemplazarlo por la "solidaridad internacional". Los marxistas eran pacifistas. Siempre han apelado a la cobardía y han conducido o glorificado la traición. El marxismo llamaba abiertamente a la lucha de clases. Los marxistas defendían la democracia y el parlamentarismo; Su partido más grande se llamó "socialdemócrata".

Ya hemos tratado estos puntos de vista. Hemos reconocido que estos principios son completamente rechazados, porque consistentemente provocan el colapso de una nación.

Del espíritu de esta perniciosa falacia Karl Marx construyó una teoría económica. Sería inconveniente examinar críticamente todos los elementos del marxismo. Con eso, en el mejor de los casos, se podría despertar el recuerdo de este modo de pensar destructivo. En unos cuantos años, el veneno marxista debería ser completamente extirpado, de modo que ningún alemán conozca en absoluto lo que es el marxismo. Por lo tanto, sólo debe extraerse aquí el punto crucial del marxismo[1].

Marx afirma: cada empresario siempre explota a sus trabajadores. Ningún empleador paga nunca la ganancia completa. En consecuencia, las empresas crecen a un ritmo cada vez mayor. El gran negocio absorbe las pequeñas empresas. En un necesario proceso de desarrollo llega finalmente a la conclusión, según Marx, de que sólo hay unos pocos grandes capitalistas que, por otra parte, se enfrentan a un enorme ejército de proletarios.

Sobre la base de esta perspectiva, Marx no exige, sin embargo, una política económica que impida tal desarrollo. Más bien, él explica con quintaesencia la habilidad judía en la distorsión [Verdrehungskraft] que este desarrollo en la economía debe ser bienvenido: es bueno que el capital grande constantemente aumente. Es bueno que haya capitalistas cada vez más poderosos y, consecuentemente, menos. Es decir, según Marx, un desarrollo necesario, que uno no puede y no debe impedir, sino sólo promover. Entonces, de acuerdo con la profecía marxista, llega el parpadeo de un ojo en el que los pocos capitalistas son desposeídos ("expropiación de los expropiadores" (!), Es decir desposesión de los desposeídos) por las masas abundantes.

El proletariado debe esperar pacientemente este momento.

Esta doctrina del judío Karl Marx muestra todo el fraude del marxismo. Aquí discernimos que el objetivo del marxismo mismo es como el del capitalismo: el dominio de la judería mundial. Vemos lo mismo cuando consideramos la actitud hacia la propiedad privada. El marxismo llama a la desposesión, a la abolición de la propiedad privada. Todo debe pertenecer al Estado. El resultado es una recompensa para los estúpidos y perezosos junto con un castigo para los eficientes, que han logrado algo y ahora están desposeídos, y con eso viene una parálisis de la productividad, una educación para la pereza y el parasitismo.

El capitalismo, por otra parte, representa la inviolabilidad, la "santidad" de la propiedad privada. Es irrelevante cómo se derivó el capital y cómo se utiliza. El resultado es la explotación de lo productivo.

El nacionalsocialismo está fundamentalmente del lado de la propiedad privada. Lo que cada uno crea a través de un trabajo honesto debe pertenecerle. Pero el estado tiene el derecho de desposeer cuando la propiedad no se utiliza para el bienestar de la gente o no se gana honestamente.
  1. Efecto del marxismo: todo pertenece a una entidad, el Estado, es decir, los dirigentes marxistas, así a la judería.
  2. Efecto del capitalismo: todo pertenece a una entidad, los grandes capitalistas, así también a la judería.
  3. Efecto del nacionalsocialismo: a cada uno su debido [Jedem das Seine]. Evaluación de acuerdo al logro.

Gracias a Adolf Hitler, los trabajadores han sido introducidos en la comunidad popular, arraigados en el suelo, y desproletarizados.

El marxismo y el capitalismo roban la propiedad. El nacionalsocialismo hace propietarios.

Tanto el marxismo como el capitalismo tienen el mismo objetivo judío y el mismo efecto judío. En ambos, todo pertenece a las altas finanzas internacionales; Todos los demás seres humanos no tienen bienes: son  "proletarios".

La práctica del marxismo ha expuesto todo el fraude al trabajador alemán. La preocupación ostensible por el proletario era simplemente una actuación dramática [Spiegelfechterei] hecha para engañar a muchos trabajadores y para encadenarlos en las organizaciones dirigidas por los judíos. El marxismo siempre se ha preocupado de que las clases medias y toda la burguesía se arruinen [vernichtet] y proletarizan. Por ello, los partidos marxistas también esperaban obtener mejores perspectivas de la agitación y, por lo tanto, mejores resultados electorales.

La socialdemocracia y el comunismo tenían el mismo objetivo final: diferían sólo en lo externo, debido a diferentes tácticas. El comunismo es el camino consistente de la locura marxista. Especialmente en el KPD la sub humanidad se organiza para el asesinato de todo lo que implica una sana germanidad, como la SA, que lucha contra esta destrucción y por la defensa de todas las cosas dignas.
"Todo, desde robos, incendios, ataques ferroviarios, intentos de asesinato, etc., recibe la sanción moral en la Idea Comunista. El método del terror de masas individual solo ha costado en pocos años al movimiento nacionalsocialista más de 300 muertos y diez mil heridos”. Adolf Hitler:
En la Rusia soviética comunista se están destruyendo sistemáticamente todos los cimientos del pueblo. Aquí no hay libertad para el trabajador ni para el agricultor, ni para el matrimonio ni para la familia, ni para la religión, ni para el honor. Aquí los asiáticos y los judíos triunfan. Quien se opone a esta esclavitud es aplastado con terror sangriento.

Antes de la Revolución Nacionalsocialista, el terror marxista en Alemania se manifestaba cada vez más claramente. Adolf Hitler había percibido que uno podía vencer el terror del marxismo no a través de la propiedad burguesa y la cobardía, sino sólo a través de la oposición amarga. Con este fin fundó la SA. La SA ha destrozado el terrorismo marxista. Han cumplido su misión bajo las más pesadas pérdidas.

Tanto el marxismo como el liberalismo tienen la misma raíz. Son diferentes variedades de la misma cosmovisión judía materialista. El marxismo es un liberalismo con síntomas iniciales invertidos. El liberalismo es la avaricia de la "clase propietaria". El marxismo es la envidia de la "clase no cultivada". Pero el nacionalsocialismo es el sacrificio de una nación para la nación.

El marxismo y el capitalismo son ambos instrumentos del judaismo para la esclavitud de los pueblos. Adolf Hitler reconoció que sólo se podía romper el poder judío cuando uno había alejado al trabajador alemán de las organizaciones marxistas.

La enorme campaña de propaganda del NSDAP tenía el objetivo de iluminar al pueblo alemán sobre el engaño de los judíos. Cuando los partidos capitalistas burgueses se volvían contra el marxismo, se volvían contra la clase obrera. Pero representaban esencialmente la misma cosmovisión materialista que el marxismo mismo, sólo en otra variación. Por lo tanto, la burguesía no pudo vencer al marxismo. Ningún partido de clase, sólo un movimiento nacional, podría llevar a cabo esta tarea.

La lucha del nacionalsocialismo contra el marxismo nunca fue una lucha contra el trabajador, sino siempre sobre el trabajador y por el trabajador. Por lo tanto, nuestro líder luchó sobre todo contra la peste marxista. Esta lucha ha terminado victoriosamente. La Revolución Nacionalsocialista destruyó el marxismo. Ante la embestida de la SA, esta doctrina podrida se derrumbó como una casa de naipes.

Nuestro líder ha creado, con la destrucción y la erradicación del marxismo, el requisito previo para el renacimiento de Alemania.

"No queremos abolir la propiedad; Más bien queremos generalizar la propiedad ".
Dr. Joseph Goebbels.
"El día en que el marxismo sea aplastado en Alemania, sus cadenas serán verdaderamente rotas para siempre. Porque nunca en nuestra historia hemos sido conquistados por la fuerza de nuestros adversarios, sino siempre por nuestros propios vicios y por los enemigos de nuestro propio campo". 
Adolf Hitler.
"El objetivo más elevado del estado popular es pues, el mantenimiento de esos elementos raciales fundamentales que, como transmisores de la cultura, traen la belleza y la dignidad de una humanidad superior".
Adolf Hitler.

Otras lecturas

Véase inter alia: Adolf Hitler, Mein Kampf, especialmente vol. I, capítulos 5 y 10; Vol. II, capítulos 2, 3 y 4.




[1] Esto que dice el manual es muy acertado y debe ser tenido en cuenta hoy. Algunos camaradas piensan que hay que conocer la doctrina marxista poco menos que como un teórico de izquierda para poder combatirla. Es un gran error. Con eso no se hace más que difundirla. Tenemos que tener claras muy pocas pero contundentes verdades al respecto y nada más. Lo primero: es una idea creada por un judío y por tanto, como tal, debe ser echada al basurero. No es necesario caer en las controversias ideologicas. Hay que hacerlo desaparecer y punto .



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