-----------------------------f- DOCTRINA NACIONALSOCIALISTA

Difusión y estudio del Nacionalsocialismo. Formación doctrinaria de los simpatizantes.

sábado, 25 de marzo de 2017

25 DE MARZO - EN EL DÍA INTERNACIONAL DE CONDENA A LA ESCLAVITUD, RECORDAMOS A LOS MAYORES ESCLAVISTAS DE LA HISTORIA: LOS JUDÍOS.

Hoy, 25 de marzo, es el Día Internacional de Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y la Trata Transatlántica de Esclavos.  Cada año este día, los medios del nuevo orden mundial aprovechan para cargar tintas sobre los diabólicos hombres blancos que esclavizaron a los pobres negros africanos.

Los políticos, los medios de comunicación y los grupos "anti-racistas", usan este día para retratar a los blancos como los racistas incorregibles que necesitan sentirse culpable por su historia. Se abona el complejo de culpa, el cual tiene como objetivo conseguir que los blancos aceptemos el multiculturalismo y la inmigración masiva y mostremos tolerancia hacia los problemas que surgen en las sociedades multiculturales.

En Doctrina Nacionalsocialista  hemos escrito dos artículos sobre la esclavitud. El primero, “La esclavitud que nadie lamenta”, trata sobre los irlandeses que fueron vendidos como esclavos en el continente norteamericano y las Antillas, incluso antes de que floreciera el comercio de africanos (puedes leerlo aquí). El segundo, llamado “Datos ocultos sobre la esclavitud”, en el que detallamos información que generalmente nos es ocultada sobre el tráfico de personas (puedes leerlo aquí).

En esta oportunidad,  trataremos la sobre representación judía en la trata de esclavos. Si bien es algo bastante conocido, aportaremos datos provenientes de libros escritos por judíos, para lectores judíos. En ellos, admiten que sus antepasados fueron los principales comerciantes que se encontraban detrás del tráfico trasatlántico de esclavos. También admiten que también los judíos fueron los principales compradores y propietarios de esclavos, así como dueños de las compañías navieras que los transportaban.  A pesar de esto, los judíos no son jamás mencionados con una sola palabra por los políticos, organizaciones sociales y medios de comunicación que se expresan en el día de hoy.  

Veamos entonces lo que expresan varios autores judíos.
Ellos [los judíos] fueron los mayores vendedores en el Caribe, donde el envío fue principalmente por empresas judías. Los barcos no sólo son propiedad de judíos, eran  atendidos por equipos de judíos y estaban bajo el mando de  capitanes judíos.
Seymour B. Liebman en el libro 
“Judería en el Nuevo Mundo judería 1493-1825”.
Los comerciantes judíos desempeñaron un papel importante en el comercio de esclavos. De hecho, con frecuencia los comerciantes judíos dominaban las colonias americanas, tanto si eran franceses, británicos u holandesas.
Marc Raphael , historiador, autor del libro 
“Los judíos y el judaísmo en los 
Estados Unidos: Una historia documental”
Esto no es menos cierto en el continente de América del Norte, donde los judíos durante la década de 1700 participando en el comercio triangular que llevó a los esclavos desde África hasta el Caribe con el fin de intercambiarlos por el jarabe de palma, que a su vez era llevada a Nueva Inglaterra y convertida en ron para su  venta en África.
Marc Raphael ,”Los judíos y el judaísmo en
 los Estados Unidos: Una historia documental”.

Los compradores de esclavos eran casi siempre judíos, y debido a la falta de competencia podían comprar esclavos a bajo precio. Si un día de remate de esclavos ocurría en un día festivo judío, los organizadores debían cambiarlo para un día diferente.
Arnold Witznitzer en el libro “Judeos no Brasil Colonial”.
El comercio de esclavos constituyó la principal fuente de sustento de los judíos romanos.
Funk y Wagnall en el libro “Enciclopedia judía Universal” 
en referencia a cómo los judíos ya se hace más 
de 2 000 años se dedicaban a la trata de esclavos.
En la Edad Media de Europa Occidental  el tráfico de esclavos en forma muy especial estuvo en manos de judíos. 
Jacob Marcus , historiador judio, 
en su libro “Historia de los Judíos”.
Desde la década de 1700 hasta principios de 1800 los judíos en los Estados del Norte  poseían habitualmente muchos esclavos negros. En 1820 el 75 % de las familias judías de la ciudad de Charleston, Savannah y Richmond, poseían esclavos. Casi el 40 % de todas las familias judías en América, poseía un esclavo o más[1].
Jacob Marcus en el libro 
"Los Judíos en Estados Unidos".

Recomendamos ver los videos de David Duke sobre el papel de los judíos en el comercio de esclavos.


[1] Por el contrario, en 1860 se hizo un censo que reveló que una pequeña minoría de blancos era propietaria de esclavos. Un máximo del 4,8 % de los blancos del sur poseían uno o más esclavos. Ver nuestro artículo "DATOS OCULTOS SOBRELA ESCLAVITUD”.

viernes, 24 de marzo de 2017

HEINRICH HIMMLER - DATOS Y FOTOS FAMILIARES.


La familia de nacimiento de Heinrich Himmler. Sus padres Joseph Gebhard Himmler (17 de mayo de 1865 - 29 de octubre 19 de 936) y Anna Maria Heyder (16 de enero de 1866 - de sept 10mo 1941), quienes tuvieron tres hijos. El mayor llamado Ludwig Gebhard Himmler, seguido de Heinrich Himmler y de Ernst Himmler. El padre trabajaba como director de la escuela (Oberstudiendirektor) en Landshut y se convirtió en un maestro de la realeza bávara, más específicamente del Príncipe  Heinrich von Bayern. De este noble es de donde es tomado el nombre de Heinrich Himmler.


Ludwig Gebhard Himmler, en uniforme Fahnenjunker bayerische, del 16º Regimiento de Infantería de la Primera Guerra Mundial. Gebhard Himmler (29 de julio 1898 - 1989) es el hermano mayor del Reichsführer-SS Heinrich Himmler. Es un veterano de la Primera Guerra Mundial y fue galardonado con Cruz de Hierro de 1ª Clase por su valor en el campo de batalla. Gebhard (el mismo nombre que el nombre de su padre) tiene un gran talento artístico, sobre todo en términos de dibujo, escritura de poesía, canto y ejecución de la guitarra y el piano. Es profesor de ingeniería en la Universidad de Munich. Gebhard estaba comprometido con una prima lejana llamada Paula, pero luego no continuó debido a la presión de los padres y el hermano más joven Heinrich acerca de la "inocencia" de la chica. Gebhard luego se caso con otra chica y tuvo tres hijos (uno de los cuales nació en la casa Heinrich). En mayo de 1933 se unió al NSDAP con el número de socio 1.117.822. Él no era sólo un miembro de la SS como su hermano, sino que también luchó con las Waffen-SS. Su última graduación SS-Standartenführer (30 de enero 1944). Después de la Segunda Guerra Mundial terminó en 1945 siendo enviado a un campo de internamiento en Neumünster y luego fue puesto en libertad en 1948. Él y su familia experimentaron fuertes dificultades debido a que integraba lista negra de los Aliados, simplemente por ser un ex miembro de las SS y el hermano del jefe de la misma. Finalmente se consiguió un trabajo en el Instituto Afgano Europeo de Cultura.


Ernst Himmler en su día de boda. Ernst Hermann Himmler (23 diciembre 1905 a 2 mayo 1945) es el hermano menor del Reichsführer-SS Heinrich Himmler. Terminó sus estudios en el Departamento de Energía Mecánica 1928. Ernst se unió al NSDAP el 1º de noviembre 1931 con el número de socio 676.777. En 1933 se unió a la SS y, gracias a la ayuda de Heinrich, conseguió un trabajo en la Radio de Berlín. Ernst pronto se convirtió en director técnico de Servicio de Radiodifusión del Reich. Murió a principios de mayo 1945 durante su participación en una feroz batalla en Berlín con la Volkssturm. Su último grado fue el de SS-Sturmbannführer (10 septiembre 1939). Él es también el abuelo de la escritora de la alemana Katrin Himmler, quien ha escrito un libro sobre la familia Himmler en la que se mortifica por “los crímenes” de su abuelo y tío abuelo. Seguramente para calmar ese complejo, se casó con un judío. 


Los tres hermanos Himmler usan el uniforme negro  de la Allgemeine-SS M32 (modelo). De izquierda a derecha: Ernst Hermann Himmler (23 diciembre 1905 a 2 mayo 1945), Heinrich Himmler Luitpold (7 de octubre, 1900-23 de mayo de 1945), y Gebhard Himmler Ludwig (29 de julio, 1898 - 1989). El más joven Ernst tiene el rango de SS-Sturmbannführer (10 septiembre 1939), mientras que Gebhard es SS-Standartenführer (30 de enero, 1944). Gebhard lleva en su pecho la Cruz de Hierro de 1ª Clase que ganara en la Primera Guerra Mundial. Ernst lleva los relámpagos en el cuello de su chaqueta ya que era Jefe de Noticias  de las SS. 



Reichsführer-SS Heinrich Himmler en un evento de un día de fiesta de la familia en la región montañosa de los Alpes Bávaros en 1935. Himmler aparece junto con su esposa Margarete Boden, con su hija Gudrun Himmler (caballo trenzada), un hijo adoptado Gerhard von der Ahe, y una amiga desconocida Gudrun nombre. Allí pescaron juntos, recogen flores y, en definitiva disfruta de un día de campo. Gudrun Himmler (de casada Burwitz) a diferencia de su prima segunda, se convirtió en una defensora de la memoria de su padre y una ferviente luchadora nacionalsocialista, revisionista del mito del holocausto y colaboradora en organizaciones de ayuda a SS perseguidos.  

LOS JUICIOS DE NÜREMBERG Y EL HOLOCAUSTO. PARTE 4 DE 4 – NEGACIÓN DEL EXTERMINIO - JUICIOS DE POSGUERRA - CONCLUSIONES

La negación del exterminio.

Junto con los millones de personas en todo el mundo que siguió ávidamente los procedimientos de Nüremberg por radio y periódico, los propios acusados se sorprendieron por las pruebas presentadas para justificar el cargo de exterminio. Sobre todo, el testimonio del comandante de Auschwitz, Rudolf Höss y el comandante de Einsatzgruppen, Otto Ohlendorf, hicieron una profunda impresión. Sin embargo, contrariamente a lo que se afirma o insinúa a menudo, los acusados del Tribunal de Nüremberg declararon que no sabían de ningún programa de exterminio durante la guerra. Estos hombres fueron, en cierto sentido, los primeros "revisionistas del Holocausto".

El principal acusado de Nüremberg, Hermann Göring, que había sido el segundo al mando de Hitler y sucesor designado durante la mayor parte de los años del Tercer Reich, negó vehementemente el conocimiento de cualquier programa de exterminio durante la guerra.
“La primera vez que me enteré de estos terribles exterminios - exclamó en un momento - estaba justo aquí en Nüremberg. La política alemana había sido expulsar a los judíos, no matarlo - explicó, y agregó que, a su leal saber - Hitler tampoco sabía de ninguna política de exterminio”. / 95
Durante una raro encuentro sin custodia entre las sesiones de la corte, el acusado Hans Fritzsche preguntó en privado a Göring sobre la verdad de la acusación de exterminio. El ex Reichsmarschall aseguró solemnemente a Fritzsche que la acusación no era verdad. La evidencia aliada de la acusación, insistió, era inexacta o incompleta y contradecía totalmente todo lo que sabía sobre el asunto. En cualquier caso, agregó Göring, si hubiese habido asesinatos en masa, ciertamente no fueron ordenados por Hitler. / 96


Gral. Alfred Jodl en Nüremberg.
El general Alfred Jodl, jefe del personal de operaciones del Alto Mando de las Fuerzas Armadas, y probablemente el consejero militar más cercano de Hitler, dio un testimonio similar al Tribunal. Respondiendo a una pregunta directa sobre este asunto, dijo:
“Sólo puedo decir, plenamente consciente de mi responsabilidad, que nunca oí, ni por insinuación ni por palabras escritas o habladas, un exterminio de judíos... Nunca tuve información privada sobre el exterminio de los judíos. En mi palabra, tan seguro como que estoy sentado aquí, oí todas estas cosas por primera vez después del final de la guerra”. / 97
Hans Frank, el gobernador de guerra de la Polonia gobernada por Alemania, testificó que durante la guerra había oído sólo rumores y reportes extranjeros de asesinatos masivos de judíos. Preguntó a otros funcionarios, incluyendo a Hitler, sobre estas historias y se le aseguró repetidamente que eran falsas. / 98


Hans Frank declarando en el Tribunal de Nüremberg.
El testimonio de Frank es particularmente notable porque si millones de judíos hubieran sido realmente exterminados en la Polonia ocupada alemana, como se alega, casi nadie habría estado en mejor posición para saber sobre ello. Durante el curso del juicio, Frank fue vencido por un profundo sentido de arrepentimiento cristiano. Su estado psicológico era tal que si hubiera sabido sobre un programa de exterminio, lo habría dicho.

En un momento durante el procedimiento, a Frank le preguntó su abogado: "¿Has participado alguna vez en la aniquilación de judíos?". Su respuesta refleja su estado emocional en ese momento: / 99
“Yo digo que sí, y la razón por la que digo que sí es porque, bajo la impresión de estos cinco meses de procedimientos, y especialmente bajo la impresión del testimonio del testigo [el ex comandante de Auschwitz] Höss, no puedo responder a conciencia dejando la responsabilidad de esto sólo en estas personas de bajo nivel. Nunca construí un campo de exterminio judío o ayudé a ponerlo en existencia. Pero si Adolf Hitler transfirió personalmente esta terrible responsabilidad a su pueblo, también se aplica a mí. Después de todo, hemos llevado a cabo esta lucha contra los judíos durante años... Y por lo tanto tengo el deber de responder a su pregunta en este sentido y en este contexto con un sí. Mil años pasarán y esta culpa de Alemania no será borrada”.
Estas palabras, y especialmente la frase final, han sido citadas a menudo para dar la impresión de que los propios acusados admitieron su culpabilidad y reconocieron la existencia de una política alemana de guerra para exterminar a los judíos./100 Menos conocidas son las palabras de Frank durante su discurso final Al Tribunal: / 101
“En la tribuna de testigos dije que mil años no serían suficientes para borrar la culpa de nuestra nación debido al comportamiento de Hitler en esta guerra. [No obstante,] no sólo el comportamiento de nuestros enemigos de guerra contra nuestro pueblo y nuestros soldados, que se ha mantenido cuidadosamente fuera de estos procedimientos, sino también los enormes crímenes masivos de la clase más terrible contra los alemanes; especialmente en la Prusia oriental, Silesia, Pomerania y en los Sudetes, que han sido y siguen siendo llevados a cabo por rusos, polacos y checos, ya han anulado completamente cualquier posible culpabilidad de nuestro pueblo. ¿Quién juzgará jamás estos crímenes contra el pueblo alemán?”
Ernst Kaltenbrunner en primer plano durante su comparecencia hante el TIM de Nüremberg.
Ernst Kaltenbrunner, jefe de la poderosa Oficina Principal de Seguridad del Reich (RSHA, por sus siglas en inglés), estaba seguro de que pronto sería ejecutado, independientemente de la evidencia presentada ante el Tribunal:
"El coronel a cargo de la cárcel de Londres en la que estuve me dejó claro que en cualquier caso, yo sería ahorcado, no importa cuál sea el resultado. Ya que soy plenamente consciente de eso, lo único que quiero haces es aclarar algunas cosas fundamentales que están mal aquí”.
En un intercambio de preguntas y respuestas, Kaltenbrunner rechazó la acusación de haber ordenado gaseamientos: / 102
Fiscal: Testigo tras testigo, por testimonio y declaración jurada, han dicho que los asesinatos de la cámara de gas se hicieron siguiendo órdenes generales o específicas de Kaltenbrunner. 
Kaltenbrunner: Muéstreme uno de esos hombres o cualquiera de esos órdenes. Es totalmente imposible.
Fiscal: Prácticamente todas las órdenes llegaron a través de Kaltenbrunner. 
Kaltenbrunner: Completamente imposible.


Albert Speer, declarando ante el TIM de Nüremberg.
Merece especial mención el caso de Albert Speer, antiguo confidente de Hitler y ministro de Armamento en tiempos de guerra. Su estrategia de defensa de Nüremberg fue única y también bastante exitosa porque no fue bloqueada. Aunque sostenía que personalmente no sabía nada de un programa de exterminio durante la guerra, sin embargo se declaró moralmente culpable por haber trabajado tan diligentemente por un régimen que tardíamente llegó a considerar como un mal. Después de cumplir una condena de veinte años en la prisión de Spandau, el "nazi arrepentido" fue "rehabilitado" por los medios de comunicación por su sutil pero ferviente condena del régimen de Hitler. Sus memorias contritas, publicadas en los EE.UU. como “Inside the Third Reich”, fue muy aclamada y vendido muy rentable en Europa y América.

Hasta su muerte en 1981, Speer insistió firmemente en que él no sabía de ningún programa de exterminio o gaseamientos durante la guerra. Su posición era notable porque, si una política de guerra para exterminar a los judíos hubiera existido realmente, casi nadie habría estado en una mejor posición para saberlo. Como Ministro de Armamento del Reich, Speer fue responsable de la movilización continental de todos los recursos disponibles, incluyendo a los trabajadores judíos de necesidad crítica. Que millones de judíos pudieran haber sido transportados por toda Europa y asesinados en un centro industrial de tiempo de guerra tan importante como Auschwitz, y en otros lugares, sin el conocimiento de Speer simplemente desafía toda lógica. /103


El Jefe de la Cancillería del Reich, Hans Lammers, declarando en Nüremberg.
Durante el juicio de Wilhelmstrasse, de Nüremberg, se le preguntó al jefe de la Cancillería del Reich de 1933 a 1945, Hans Lammers, si "seguía siendo de la opinión de que nunca se había establecido un programa para exterminar a los judíos". Él respondió:
"Sí, yo soy de esa opinión, al menos el programa nunca llegó a mi atención, el programa no puede haber sido creado".
Lammers, que era el asesor jurídico más cercano de Hitler, explicó:
"No sabía de asesinatos en masa y, de los casos que oí, los informes eran acusaciones, rumores... El hecho de que se presentaran casos individuales aquí y allá, el tiroteo de judíos en tiempos de guerra en algunas ciudades u otras cosas similares, es verdad he leído algo sobre eso y he oído algo al respecto, eso es muy fácilmente posible. Pero nada más". /104
Tal testimonio de los hombres que estaban más familiarizados con la política judía general de Alemania es rutinariamente descartado como una mentira descarada. Pero la naturaleza categórica y autoconsistente de este testimonio, a veces por hombres que sabían que la muerte los esperaba pronto, sugiere un núcleo de verdad. Por otro lado, aceptar la historia de exterminio del Holocausto significa dar mayor credibilidad a los testimonios más fantásticos ya menudo falsos testimonios de testigos muy cuestionables.

Otros juicios en la posguerra.

Durante las décadas transcurridas desde Nüremberg, muchos individuos han sido juzgados en Alemania y otros países por su supuesta participación durante la guerra en la exterminación de los judíos. Rara vez, un acusado ha desafiado sustancialmente la historia del Holocausto. El acusado adoptó invariablemente la estrategia de defensa utilizada con éxito por Speer en Nüremberg: aceptó la historia de exterminio, pero negó o minimizó su participación personal. Negar un programa de exterminio en los juicios que se organizaron sobre la hipótesis de que tal programa existió habría sido un suicidio judicial.

Estos ensayos son comparables en algunos aspectos a los ensayos soviéticos de 1936-1938. Los acusados en los bien publicitados juicios de Moscú nunca negaron la existencia de vastas conspiraciones criminales que involucraron a personalidades soviéticas importantes que supuestamente conspiraban los crímenes más horribles en alianza con potencias extranjeras hostiles. En su lugar, el acusado alegó que no era personalmente culpable, o que su culpabilidad era mínima y que se había arrepentido verdaderamente. (Sorprendentemente, incluso los observadores extranjeros que deberían haber sabido mejor, como el embajador estadounidense en Moscú, Joseph Davies, se inclinaron a aceptar los juicios de la prueba stalinista como genuinos y esencialmente justos).

También se han hecho comparaciones entre los juicios del "Holocausto" y los de brujería de los siglos pasados. Los acusados de brujería nunca negaron la existencia o el poder diabólico de las brujas. En su lugar, insistieron en que no eran personalmente culpables de los cargos contra ellos. El acusado de Nüremberg, Hans Fritzsche, que había sido uno de los comentaristas más destacados y eficaces de la radio de Alemania, resumió el problema:
"Si alguien me acusa de matar a alguien, puedo probar lo contrario, pero si soy acusado de ser el diablo , No hay manera de refutar eso, porque no se puede hacer ". / 106
Uno de los ensayos post-Nüremberg más importantes del "Holocausto" fue el juicio "Auschwitz" de Frankfurt de 1963-1965 de 22 hombres de las SS de Auschwitz. El largo caso recibió cobertura mediática mundial y asumió algo del carácter de un juicio en vivo. / 107
Audiencia en el Tribunal de Frankfurt por los "crímenes" en Auschwitz.
Decidir la culpabilidad o la inocencia de los acusados era "extraordinariamente difícil", declararon los jueces en su veredicto, debido al carácter poco concluyente de la evidencia.
"No tenemos evidencia absoluta de los asesinatos individuales, solo tenemos testimonios de testigos".
Los jueces reconocieron que:
"…las posibilidades de verificar las declaraciones de los testigos eran muy limitadas".
Los jueces enfatizaron además "esta debilidad del testimonio de testigos" al citar el caso de un funcionario de Buchenwald condenado por asesinar a un preso que más tarde apareció vivo. / 108

Esta situación fue vergonzosamente subrayada durante el juicio, cuando el ex recluso Rudolf Kauer repentinamente repudió las declaraciones anteriores sobre sus antiguos amos SS. En el interrogatorio previo al juicio afirmó haber visto al acusado Wilhelm Boger golpear brutalmente a una mujer polaca desnuda con un látigo de caballo, arrancando un pecho e inundando una habitación con sangre. Cuando se le pidió que repitiera su declaración en el tribunal, Kauer admitió: "Yo mentí sobre eso, era sólo un rumor que recorría el campamento, nunca lo vi...". Otra afirmación de que Boger había destrozado el cráneo de un niño contra un tronco de árbol tampoco era cierto, confesó.
Rudolf Kauer, testigo "estrella" de la fiscalía en el Tribunal de Auschwitz, que a la postre  se desdijo de todos sus testimonios inculpatorios.
Otro acusado, Klaus Dylewski, a quien Kauer había calificado de "uno de los peores asesinos" en Auschwitz, era en realidad "inofensivo". Todas sus acusaciones previas al juicio eran mentiras, dijo Kauer, añadiendo tranquilamente: "Pueden castigarme si quieren, estoy acostumbrado a eso". Después de que el juez de la presidencia lo amonestó varias veces por repudiar sus declaraciones anteriores, Kauer respondió:
"No necesitamos perder más palabras, no vale la pena, lo que digo ahora es la verdad". / 109
El ex ayudante del campo de Auschwitz y el capitán de las SS, Robert Mulka, principal acusado en el juicio, fue declarado culpable de participar en asesinatos en masa y condenado a 14 años de trabajos forzados, un veredicto que muchos fconsideraban demasiado indulgente. /110

Conclusión.

Muy pocos de los que gloriosamente se refieren a "toda la evidencia de Nüremberg" como prueba para la historia del exterminio del Holocausto están familiarizados con la naturaleza real de esta "evidencia" o el carácter de estos juicios. En un examen más detenido, las pruebas documentales sólidas o las forenses de una política alemana de guerra para exterminar a los judíos europeos resultan ser poco convincentes. Como hemos visto, la evidencia que se ha presentado consiste en gran parte en confesiones extorsivas, testimonios espurios y documentos fraudulentos. Los juicios de Nüremberg de la posguerra fueron procedimientos políticamente motivados que perseguían más  el desacreditar a los líderes de un régimen derrotado que establecer la verdad.

No necesitamos juicios o "confesiones" para probar que la masacre de Katyn o la deportación de alemanes después de la guerra de Europa oriental y central ocurrió realmente. En comparación, la historia del Holocausto no reclama sólo algunas masacres aisladas, sino un vasto programa de exterminio que tiene lugar en todo el continente europeo durante un período de tres años en el que participan varios gobiernos y millones de personas. El hecho de que la historia del Holocausto se basa tan fuertemente en evidencias de testimonios altamente dudosos y ensayos realizados en una atmósfera históricamente inigualable de histeria, intimidación y propaganda demuestra su debilidad inherente.

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NOTAS:

95. IMT ("serie azul"), vol. 9, págs. 611, 612, 619; Wm. L. Shirer, La subida y la caída del Tercer Reich (Nueva York: 1960), p. 964, nota de pie de página .; Durante una conversación a principios de 1946 con su abogado defensor, Göring dijo: "Realmente no sabía nada sobre el asesinato en masa de judíos". Citado por un joven abogado que fue asistente del abogado defensor de Göring, el Dr. Stahmer, en: Gespräche mit Hermann Göring während des Nürnberger Prozesses , Teil I (Alemania: 1950 y reimpresión , sin fecha, sin lugar), p. 15. (Conversación del 12 de enero de 1946) .; Véase también: David Irving, Göring (Nueva York: 1989), pág. 469.

96. Hans Fritzsche (H. Springer), La espada en las escalas (Londres: A. Wingate, 1953), pp. 144-145. Edición alemana: Das Schwert auf der Waage (Heidelberg: K. Vowinckel, 1953), p. 118.

97. IMT ("serie azul"), vol. 15, págs. 332-333. También citado en: J. McMillan, Five Men at Nüremberg , pp. 239-240 .; Véase también los testimonios similares de: Comentarista de radio y funcionario del ministerio de propaganda Hans Fritzsche: A. de Zayas, Wehrmacht Bureau de Crimes de Guerra (1990), p. 111 .; Ministro de Economía Walter Funk: IMT ("serie azul"), vol. 22, págs. 387 f .; Ministro de los territorios soviéticos ocupados Alfred Rosenberg: IMT, vol. 22, pág. 382 .; Ministro de Relaciones Exteriores von Ribbentrop: R. Conot, Justicia en Nüremberg, p. 54 .; Oficina de Relaciones Exteriores Secretario de Estado Ernst von Weizsäcker: NMT, vol. 13, págs. 437, 443, 445; Nota también las declaraciones de los funcionarios Stuckart, Klopfer, Leibbrandt y Kritzinger, en: Robert Kempner, Eichmann und Komplizen (Zurich: 1961), págs. Documentos PL-54 y PL-64 en: IMT ("blue series"), vol. 42, págs. 348, 385.

98. IMT ("serie azul"), vol. 12, págs. 17-19; Véase también el testimonio de Joseph Bühler, que trabajó estrechamente con Frank durante muchos años: IMT, vol. 12, págs. 64, 69, 70; Nota también: R. Faurisson, "Challenge," Journal of Historical Review , Invierno 1984, pp. 298 f.

99. IMT ("serie azul"), vol. 12, pág. 13. Texto alemán citado en: Richard Pemsel, Hitler (Tübingen: 1986), p. 317.

100. Sentencia final citada por el fiscal británico Shawcross en Nüremberg: IMT ("blue series"), vol. 19, pág. 433, y en: W. Shirer, Levantamiento y Caída del Tercer Reich (1960), p. Vii .; Todo el pasaje citado en: R. Hilberg, Destrucción de los judíos europeos (1985), p. 1055; R. Conot, Justicia en Nüremberg , p. 380.

101. IMT ("serie azul"), vol. 22, pág. 385. Texto en alemán citado en: R. Pemsel, Hitler (1986), p. 129 .; El maltrato criminal de los alemanes por parte de los alemanes es tratado en Gruesome Harvest por Ralph F. Keeling y en Nemesis en Potsdam por Alfred de Zayas.

102. Conspiración y agresión nazis ("serie roja"), Supl. Vol. B, págs. 1306 - 1307, 1299. Véase también: IMT, vol. 22, págs. 378 - 379; Hans Fritzsche (H. Springer), La espada en las escalas (Londres: Wingate, 1953), pp. 182-187.

103. Matthias Schmidt, Albert Speer: El fin de un mito (Nueva York: 1985), pp. 194-195. Véase también: M. Weber, "Albert Speer y el Holocausto", Journal of Historical Review , Invierno 1984, pág. 439 .; M. Weber, "Legal Declaration", Journal of Historical Review , primavera de 1982, pp. 42-43 .; A. Butz, Hoax of the Twentieth Century , pp. 179-180 .; Henry A. Turner, Jr., "Los nazis que hicieron una reaparición", The New York Times , 3 de marzo de 1985, pp. 9-10.

104. NMT ("serie verde"), vol. 13, págs. 421, 430; Véase también el testimonio de Lammers en IMT ("serie azul"), vol. 11, págs. 53, 115 - 116; La carrera de Lammers y la historia de la Cancillería del Reich durante el Tercer Reich se tratan en: Georg Franz-Willing, Der Reichskanzlei: 1933-1945 (Tübingen: 1984).

105. En los juicios de Moscú, véase: Robert Conquest, The Great Terror (Nueva York: Oxford Univ. Press, 1990), pp. 83-132, 468 .; Joseph E. Davies, Misión a Moscú (Nueva York: Pocket Books, 1943), pp. 38-39 .; Edward Crankshaw, ed., Khrushchev Remembers (Boston: 1970), pp. 352-353.

106. H. Fritzsche, Es sprach Hans Fritzsche , pág. 144. Citado en: R. Pemsel, Hitler (1986), p. 167.

107. Véase el útil análisis de Wilhelm Stäglich del juicio, Auschwitz: Un juez mira la evidencia (IHR, 1990), especialmente el capítulo cuatro. (Edición en alemán: Der Auschwitz-Mythos , 1979); Véase también: Konnilyn Feig, Hitler's Death Camps (Nueva York: 1981), pág. 365.

108. Bernd Naumann, Auschwitz (Nueva York: Praeger, 1966), págs. 8-26, 416-417. Citado en: A. Butz, Hoax of the Twentieth Century , pp. 187-188.

109. "Belastende Aussage angeblich unter Alkohol", Frankfurter Rundschau , 7 de julio de 1964, pág. 7; "Der Auschwitz-Prozess", Frankfurter Allgemeine Zeitung , 7 de julio de 1964, pág. 6; "Lied About Auschwitz", Miami Herald (despacho de la UPI), 7 de julio de 1964, p. 15-A o 4-D, dependiendo de la edición.

110. Citado por A. Butz en: "Perspective in the 'Holocaust' Controversy", Journal of Historical Review , Invierno 1982, p. 374, y en la edición estadounidense de 1983 de Hoax of the Twentieth Century , p. 338 .; K. Feig informa en Hitler's Death Camps (1981), pág. 365, que todos los acusados ​​fueron puestos en libertad en apelación.


FALSA BANDERA: UN ISRAELÍ DETENIDO POR CIENTOS DE AMENAZAS "ANTISEMITAS" EN LOS ÚLTIMOS TRES AÑOS.

¿Recuerda todas las amenazas contra judíos que dieron la excusa para la represión contra el “antisemitismo” en los últimos tres años? Pues bien, ahora sabemos quién las hizo. 
Con el fin de ser lo más imparciales posibles, reproducimos casi textual la información publicada por EL País de Madrid.
La unidad de cibercrímenes de la policía israelí ha detenido este jueves a un joven acusado de haber lanzado centenares de amenazas de bomba contra instituciones judías de Estados Unidos, así como de Europa, Australia y Nueva Zelanda en los últimos tres años. El sospechoso, que solo ha sido identificado como un judío de 19 años con doble nacionalidad estadounidense e israelí, ha sido arrestado en la ciudad costera de Ashkelon, al sur del país, en una operación coordinada con el FBI. EE UU ha vivido este año una ola de más de 100 amenazas de ataques contra organizaciones judías que había sido interpretada como un repunte del antisemitismo desde la llegada a la presidencia del republicano Donald Trump. El padre del detenido también se encuentra bajo custodia policial.


Los agentes que han registrado su casa se incautaron de al menos cinco ordenadores, varias antenas y material informático con el que el joven accedía a las redes de otros usuarios para tratar de encubrir sus acciones delictivas y evitar ser localizado. Su abogado declaró al diario Haaretz que sufre graves problemas de salud que han podido afectar a sus funciones cognitivas. El sospechoso se educó en casa de sus padres sin haber acudido a ningún centro escolar, y fue descartado para el servicio militar –– obligatorio en Israel a partir de los 18 años ––  por razones médicas no especificadas. Los agentes aseguraron que se resistió a ser detenido e intentó apoderarse del arma de uno de ellos.

Además de haber amenzado con hacer estallar sinagogas y centros educativos y sociales judíos, el joven arrestado en Israel está acusado de sembrar el pánico con sus mensajes de voz y texto avisando de la colocación de bombas en aeropuertos y centros comerciales. En 2015 su advertencia forzó el aterrizaje de emergencia de un vuelo de la compañía estadounidense Delta. Uno de los amenazadores mensajes que lanzó, recogido en una grabación de audio, rezaba así:
"Hay una bomba de tipo C-4 con mucha metralla. En poco tiempo, un gran número de judíos serán masacrados. Sus cabezas van a estallar. Va a producirse un baño de sangre. Creo que ya he hablado demasiado. Tengo que irme".
El FBI ha confirmado en un comunicado que colaboró con la policía israelí en la investigación, que se inició al mismo tiempo en los países en los que se estaban registrando amenazas antisemitas.
"El arresto en Israel supone la culminación de una investigación a gran escala a través de varios continentes por los crímenes de odio contra las comunidades judías en nuestro país", ha dicho el fiscal general de Estados Unidos, Jeff Sessions, citado por France Presse
Primero un negro, ahora un judío (N.deR.).

En EE UU, el pasado 3 de marzo había sido detenido en San Luis el experiodista negro (N.deR.) Juan Thompson,  de 31 años, acusado de usar cuentas de correo en las que se hacía pasar por su exnovia para enviar amenazas por escrito. 

Las autoridades consideraron, sin embargo, que solo era responsable de una parte de las amenazas. Además de falsos avisos de bomba, también se han registrado actos de vandalismo contra cementerios judíos en Nueva York, Pensilvania y Misuri.

jueves, 23 de marzo de 2017

24 DE MARZO – EL REICHSTAG APRUEBA LA LEY HABILITANTE.

La Ley Habilitante, también conocida como Ley de Concesión de Plenos Poderes de 1933 (Ermächtigungsgesetz, en alemán), fue aprobada por el parlamento alemán (Reichstag) el 23 de marzo de 1933.
Fue el segundo paso importante, luego del Decreto del Incendio del Reichstag, mediante el cual el Adolf Hitler obtuvo poderes para contrarrestar el intento comunista de golpe de estado contra el gobierno legalmente constituido. La ley habilitaba a Adolf Hitler y a su gabinete a aprobar leyes sin la participación del parlamento.

El nombre formal de la ley habilitante era Gesetz zur Behebung der Not von Volk und Reich ("Ley para solucionar los peligros que acechan al Pueblo y al Estado").

Texto de La Ley Habilitante
Gesetz zur Behebung der Not von Volk und Reich
Ley para solucionar las urgencias del pueblo y la nación.
Der Reichstag hat das folgende Gesetz beschlossen, das mit Zustimmung des Reichsrats hiermit verkündet wird, nachdem festgestellt ist, daß die Erfordernisse verfassungsändernder Gesetzgebung erfüllt sind:  
El Reichstag ha puesto en vigor la siguiente ley, la cual es proclamada con el consentimiento del Reichsrat, habiendo sido establecido que los requisitos para una enmienda constitucional han sido cumplidos: 
Artikel 1 — Reichsgesetze können außer in dem in der Reichsverfassung vorgesehenen Verfahren auch durch die Reichsregierung beschlossen werden. Dies gilt auch für die in den Artikeln 85 Abs. 2 und 87 der Reichsverfassung bezeichneten Gesetze.  
Artículo 1 — En adición al procedimiento establecido por la Constitución, las leyes del Reich pueden también ser emitidas por el gobierno del Reich. Esto incluye a las leyes referidas en los artículos 85, párafo 85 y artículo 87 de la constitución.  
Artikel 2 — Die von der Reichsregierung beschlossenen Reichsgesetze können von der Reichsverfassung abweichen, soweit sie nicht die Einrichtung des Reichstags und des Reichsrats als solche zum Gegenstand haben. Die Rechte des Reichspräsidenten bleiben unberührt.  
Artículo 2 — Las leyes emitidas por el gobierno del Reich pueden diferir de la Constitución en tanto no contradigan las instituciones del Reichstag y del Reichsrat. Los derechos del presidente quedan sin modificación.  
Artikel 3 — Die von der Reichsregierung beschlossenen Reichsgesetze werden vom Reichskanzler ausgefertigt und im Reichsgesetzblatt verkündet. Sie treten, soweit sie nichts anderes bestimmen, mit dem auf die Verkündung folgenden Tage in Kraft. Die Artikel 68 bis 77 der Reichsverfassung finden auf die von der Reichsregierung beschlossenen Gesetze keine Anwendung.
Artículo 3 — Las leyes emitidas por el gobierno del Reich deben ser promulgadas por el Canciller y publicadas en el diario oficial del Reich. Tales leyes entrarán en efecto al día siguiente de la publicación salvo que se indicase una fecha diferente. Los artículos 68 al 77 de la Constitución no se aplican a las leyes emitidas por el gobierno del Reich.  
Artikel 4 — Verträge des Reiches mit fremden Staaten, die sich auf Gegenstände der Reichsgesetzgebung beziehen, bedürfen für die Dauer der Geltung dieser Gesetze nicht der Zustimmung der an der Gesetzgebung beteiligten Körperschaften. Die Reichsregierung erläßt die zur Durchführung dieser Verträge erforderlichen Vorschriften. 
Artículo 4 — Los tratados celebrados por el Reich con Estados extranjeros que afecten materia de las legislación del Reich no necesitarán la aprobación de las cámaras legislativas. El gobierno del Reich debe promulgar las reglas necesarias para la ejecución de tales tratados.  
Artikel 5 — Dieses Gesetz tritt mit dem Tage seiner Verkündung in Kraft. Es tritt mit dem 1. April 1937 außer Kraft, es tritt ferner außer Kraft, wenn die gegenwärtige Reichsregierung durch eine andere abgelöst wird.  
Artículo 5 — Esta ley entre en vigor el día de su publicación. Queda sin vigencia el 1 de abril de 1937 o si el actual gobierno del Reich fuese sustituido por otro.
Fascímil de la Ley Habilitante.
Aprobación de la ley

La aprobación de esta norma debería contar con al menos dos tercios del Reichstag, pues Hitler solicitaba la facultad que el gobierno del Reich emitiese todo tipo de normas, inclusive alterando la Constitución de Weimar aún en vigor, y sin necesidad de aprobación previa del Reichstag. Por tales motivos la promulgación misma de la Ley Habilitante era considerada una modificación de la Constitución.

En las elecciones del 5 de marzo de 1933, tras el incendio del Reichstag el NSDAP había ganado el 44% de votos, que unidos al 8% de su cercano aliado el Partido Nacional-Popular Alemán le daban el 52% del Reichstag.

Para lograr los votos restantes y alcanzar el 66% necesario, Hitler negoció con el Partido del Centro del clérigo Ludwig Kaas quien ofreció los votos centristas al proyecto.

Los parlamentarios socialistas acudieron a la votación para oponerse verbalmente a la aprobación de la ley, pero al notar que estaban en minoría decidieron retirarse al menos para evitar la votación ante la ausencia de quórum. Finalmente los diputados del SPD se quedaron en el recinto para votar, pero sus discursos no modificaron la situación.

Un total 441 diputados votaron aprobando la ley, 94 en contra (todos socialistas), ganando así el 83% de aprobación.

El 30 de enero de 1937, el Reichstag extendió la ley habilitante por otros cuatro años. El líder Adolf Hitler respondió con un comunicado de gobierno informando sobre los resultados de los cuatro años de gobierno del NSDAP que fue aplaudido con entusiasmo.

En la declaración de política emitida expresaba que el Tratado de Versailles estaba siendo reemplazado por la igualdad de derechos del pueblo alemán frente al resto de las naciones.  

Consecuencias de la Ley Habilitante.

Las consecuencias de esta ley fueron sumamente importantes, pues el gobierno del Reich, presidido por Hitler en calidad de canciller de Alemania, consiguió la libertad para aprobar las normas legales necesarias para realizar la revolución nacionalsocialista sin mayores dificultades y sin que tener que estar negociando con la reacción las necesarias reformas. A tal punto fue importante esta ley que hizo del todo innecesario derogar la Constitución de Weimar, que simplemente fue cayendo en desuso.

A su vez el parlamento fue perdiendo poder en la decisión de la política alemana. Esto que para un liberal puede sonar a sacrilegio, no era más que el cumplimiento de la filosofía nacionalsocialista, caracterizada por su anti parlamentarismo. Frente a la decisión de la mayoría, se comenzó a implantar el principio del jefe (führerprinzip), que enaltece  la personalidad y la responsabilidad por los actos y decisiones tomadas.

Otro efecto de la ley fue que al no ser necesaria la componenda política, los partidos políticos perdieron su razón de ser, por lo que se disolvieron sin mayor pena o gloria.  Se terminaba de esta forma la partidocracia y comenzaba el gobierno nacional-comunitario. Hitler justamente, a través de los poderes que le otorgó la Ley Habilitante, dispuso la prohibición de formar nuevos partidos políticos.

La consolidación del poder estatal en la persona del Führer, culminó con la muerte del anciando Reichsprësident, Mariscal Paul Von Hindemburg, el 2 de agosto de 1934. En ese momento se produjo la vacancia del cargo y Adolf Hitler concentró todo el poder político como Führer und Reichskanzler, tal como lo había explicado Joseph Goebbels tras aprobarse la Ley:
«La voluntad del Führer ha quedado establecida totalmente, los votos ya no importan más. Sólo el Führer decide. Esto ha sucedido más rápidamente de lo que esperábamos».
A pesar de que la Ley otorgaba poderes máximos al «gobierno del Reich» como conjunto y no sólo al Canciller, en la práctica Hitler muy rara vez convocó reuniones de gabinete durante su mandato, a pesar de que todos los ministros integrantes del mismo eran también miembros del NSDA, coordinando Hitler las decisiones administrativas directamente con cada ministro, quien a su vez presidía su propia burocracia de modo bastante autónomo. Se abandonó totalmente el sistema de gobierno colegiado, la toma de decisiones por voto mayoritario y en su lugar el principio del jefe actúo con toda su fuerza, extendiéndose desde el gobierno del Reich hacia todo el quehacer social, principalmente la actividad económica, social y cultural. 

23 DE MARZO - NACE DIETRICH ECKART - ESCRITOR ALEMÁN, PUBLICISTA Y AMIGO PATERNAL DE ADOLF HITLER

Dietrich Eckart ( nació  el 23 de marzo de, 1868 en Neumarkt in der Oberpfalz, Bayern, Alemania y falleció el 26 de diciembre de 1923 en Berchtesgaden. Fue un periodista alemán y de los primeros seguidores del Nacionalsocialismo. Eckart tenía gran influencia sobre Hitler, quien le dedicó la segunda parte de "Mein Kampf".

El 23 de marzo de1868 nacía uno de los campeones más antiguos y más valientes del Movimiento Nacional Socialista: Dietrich Eckart. En un momento en que en los días de noviembre de 1918, todo parecía derrumbarse y Alemania había renunciado a casi toda esperanza de volver a levantarse, él decidió entrar en la lucha fatal de la política alemana. En diciembre de 1918, nació el primer número del semanario "El buen alemán", lo cual le merece el título honorífico de  haber sido la primera revista nacionalsocialista. La primera edición fue un apasionado llamamiento a todas las fuerzas de resistencia que quedaban en el pueblo alemán, un rechazo hacia el mundo que se elevaba como enemigo y una apelación a los instintos más fuertes de la personalidad alemana. Las reverberaciones de este llamado, enviado a 25.000 alemanes no fue grande; pero después de todo, hubo gente que aguzó sus oídos y Eckart logró su atención y luego su apoyo. Desde enero de 1919, cada semana, ”El buen alemán” estuvo en todas las provincias alemanas.


El joven Eckart en uniforme de estudiante en1889.
En el momento en que el judío Kurt Eisner gobernó como un dictador sobre el Bayern y todavía nadie mostraba una capacidad efectiva de resistencia, Eckart trabajó infatigablemente como  director de la revista. Fue también el autor del folleto "Para todas las personas que trabajan", del que se imprimieron cien mil copias.  En esos días, Dietrich Eckart y Alfred Rosenberg conducían a lo largo de Munich y arrojaban el panfleto en las calles. Este fue el primer atractivo para el público, el revuelo que las panfleteadas causaban en la ciudad de Múnich. Más tarde, cuando la República Soviética fue proclamada y Dietrich Eckart iba a ser detenido por los guardias rojos, este folleto probablemente, le salvó la vida, porque los trabajadores lo habían leído y no podían encontrar en el ningún pensamiento o frase reaccionaria y al final lo dejaron en paz. Sin embargo, como la represión bolchevique era una verdadera amenaza,  Eckart y Rosenberg  se fueron durante algún tiempo a  Wolfratshausen im Isartal. Luego regresaron a Munich, donde poco después llegaron los Freikorps y pusieron fin a la revolución comunista.
Alrededor de este tiempo, un fabricante de herramientas totalmente desconocido llamado Anton Drexler se puso en contacto con  Dietrich Eckart. Había formado un pequeño grupo de trabajadores nacionalistas y anti judíos en otro lugar de Munich. Había leído la revista de  Eckhart, y, le pidió que fuera parte del círculo de conferencistas que periódicamente hablaban para su grupo.  De esta forma Dietrich Eckart fue el primero que hizo contacto con el recién formado Partido Obrero Alemán. Desde el momento que Dietrich Eckart se incorporó al Partido, su semanario “El buen alemán”, se convirtió en vocero del mismo. 
Neumarkt (Oberpfalz): Dietrich Eckart-Memorial
De esta forma, el  14 de agosto de 1919 hace su primera intervención como orador para el Partido Obrero Alemán (DAP) el cual se convertiría más adelante en el NSDAP. Eckart pronto se convertiría en el mentor en el mundo de la política y protector de ese joven talento oratorio que casualmente se descubriría para el partido semanas después: Adolf Hitler. Durante los primerísimos años del movimiento, Eckart será uno de sus filósofos y oradores del partido junto a Gottfried Feder, entre otros.

En 1920 recomienda a Hitler la compra del periódico semanal Münchner Beobachter, para lo que consigue la ayuda de fondos de particulares y dinero proveniente de la Reichswher vía Ritter von Epp, avalando este préstamo con su casa y pertenencias. Eckart se convirtió en el primer redactor jefe del Völkischer Beobachter (nuevo nombre del ahora periódico oficial del NSDAP) cargo que ejercería hasta marzo de 1923. Suspendió entonces su revista “El buen alemán” y trasladó su audiencia al nuevo periódico. Eran los años en que se comenzaba a librar una lucha implacable contra todo el sistema de fraude judeo marxista y contra la alienación del carácter del pueblo alemán.

Dietrich Eckart tuvo una  vida feliz, pero también llena de privaciones. Se fue muy joven de su casa en el Alto Palatinado y luego de que se agotara la humilde herencia paterna, pasó a vivir a Berlín, durante doce años en los cuales desarrolló tareas de escritor dramaturgo y poeta. Trabajó en varios periódicos, pero sus singulares puntos de vista respecto a la cuestión judía, conspiraban fuertemente para el éxito de su trabajo. Si bien logró cierto desahogo económico con una adaptación de la obra Peer Gynt, nunca llegó a ser un hombre rico ni mucho menos. Su espíritu era de ese tipo de naturaleza  que mejor se puede comparar con la esencia filosófica de Arthur Shopenhauer, con quien siempre sintió una conexión interna. Una persona con cierto grado de aislamiento interno, dotado con una preferencia por una visión mística del mundo y al mismo tiempo con un carácter fuertemente apasionado, que en forma impetuosa buscaba entrar en lo que consideraba una batalla de tipo espiritual.

Su amor por el pueblo alemán y su grandeza, se muestran particularmente en los versos finales de su "Enrique VI", así como  el odio ardiente contra los que entraron en su Alemania hollando su suelo. El carácter de Eckart estaba muy alejado de la actitud pequeño burguesa y por el contrario muy cercano al de los jóvenes que llenos de entusiasmo se enlistaron para luchar por Alemania en la Gran Guerra.

El poema de Eckart "Sturmlied” sería el primer himno del joven NSDAP y  se cierra con las palabras: "Alemania despierta". Esta frase se convirtió en un grito de alerta que incendió toda Alemania. Fue bordada en los estandartes de las SA y acompañó cada marcha y mitin del NSDAP.  Si quieres saber más sobre esta canción haz click aquí.



Las fuerzas de Dietrich Eckart, se consumen cada vez más rápido por una enfermedad cardíaca agravada por los días vividos en las mazmorras de la reacción con ocasión del Putsch de Munich.  El aparente hundimiento de su esperanza de vida en estos días, la conciencia de que los líderes se encontraban detenidos y de que todo el movimiento estaba prohibido bajo amenaza severa de cárcel, lo llevó a una severa crisis de salud. Un médico confirmó la gravedad de su condición y fue puesto en libertad con el fin de no dejarlo morir como un mártir en la prisión. Al mismo tiempo otro tribunal de justicia, esta vez de Leipzig, pretendía encarcelarlo por injurias contra el Presidente Friedrich Ebert.

Dietrich Eckart - Lápida en el cementerio de montaña de Berchtesgaden.
Era débil, pero todavía se encontraba lleno de buen humor, y se refugió en Berchtesgaden en el Obersalzberg, como invitado de la "pensión Moritz", propiedad del  Teniente retirado Bruno Büchner. Poco después, murió allí el 26 de diciembre 1923.